北雁南飛－金門

如果要說什麼意象最能代表故鄉，老家的「水井」絕對是人一生難忘的記憶。根固在大地上的水井是永遠不會移動的存在，遊子八方而去，水井永遠都會家鄉等待，縱使紅顏少年離鄉直至髮白齒搖歸鄉。

去過金門民俗村的人不知道有沒有注意到停車場旁的路邊有一棟小房子，小小的閩南古厝讓人懷疑到底能住多少人。

臺灣的水庫大多為在河流的上游，從源頭就截取水資源來利用。但在離島金門，除了溪流本身短小之外，上游也缺乏廣大的腹地，所以幾個重要的水庫幾乎都在河川下游接近出海口的位置，例如「金沙水庫」就是其中之一。

其實龍陵湖不在我原本規畫的行程之中。

有些事是勉強不來的，就像是日昇必會日落，而緣起註定緣滅，所以東坡居士因此寫下了「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺」的千古絕唱。

天涼了，沁涼的夜氣不知不覺地流入了屋中，翻開農民曆才驚覺，原來，節氣已經走到立秋。夏天，已經走到盡頭。

「澄波一碧漲平蕪，雲淡風輕柳萬株，暢靄朝嵐渾入畫，卻疑人在小西湖。」這是前政戰部副主任范叔寒將軍所寫的《金門二十四景詩並序》中的二十四首詩之一，題詠的是位於烈嶼的「陵水湖」，以中國大陸著名的風景名勝「西湖」來比擬這個烈嶼島上最大的淡水湖。

金門是個水資源不豐沛的島嶼，所以戰地政務時期在軍方主導下進行了許多水利工程，除了攔截溪水建造水庫之外，選擇適當的海灣圍海成湖也是常見的工法，金門史上最大的水庫建設工程「慈湖」就是在金門西北角的湖下及南山之間修築雙鯉湖堤防而成。不過卻少有人知道，在慈湖工程進行的同時，金門東北角也有另一個水利工程進行，這就是西園與浯坑(吳坑)兩個聚落之間的「西園湖」。 

金門因為缺乏水源，所以許多地方都會鑿井取水，也因為這些井水提供人們每日生活所需，為了表示感恩與尊重，除了定期的祭拜外，還有許多相關的習俗與禁忌，這些禁忌有些或許以現代的眼光來看會覺得不可思議，有些卻是有其科學根據，所以如果有機會到金門時，請切記不要拿人家的井開玩笑，最好請教一下居民有哪些禁忌，否則到時觸怒了「井神」，小心吃不完兜著走。

金門幾乎所有的傳統聚落中都有水池，不管是天然的或是人工的，這些水池在聚落中除了風水學上「聚氣」的功能之外，也有實際的用途。一般而言，閩南傳統建築大多為木磚或木石結構，聚落中的房市也大多比鄰而居，一但發生火災，往往會快速蔓延，造成居民生命財產極大的損失。金門傳統聚落中以水池著稱者首稱因為擁有七個池塘，而被讚為「七星流穴，四水歸塘」好風水的珠山聚落。水頭聚落也擁有三個池塘，數量或許比不上珠山，但同樣有聚氣生財的作用，而且擁有引人入勝的傳說。

金門空中大學前有一汪泓水，倒映著綠樹青山，在金城鎮公所這兩年的疏濬美化下，成就了一幅美麗風景，然而卻少有人注意到，這個被稱為「金山池」的湖沼之前的行政區劃分是屬於一個現在已經不存在的行政區，而且疊翠環抱之下的含煙水面上有一則流傳許久的金門風水傳說。

向晚的南山聚落，海洋的味道隨著居民收成的海蚵，飄散在巷弄之間。行走其間，眼中看到的是民居土壁夾雜的蚵殼，鼻腔充塞的是潮濕略帶鹹味的空氣，輕風吹拂，告訴人們這是一個屬於海洋的聚落，關於戰爭的過往，似乎只能頹圮的宅院中遙想。

很可愛的的動物造型椅吧？要不要猜猜看這在哪裡？

我在水頭海邊撿到了一顆心。