北雁南飛－金門

說真的，我其實不太理解金門太武山裡出現一棟仿山西五臺山金閣寺的殿堂，而且還被登錄為金門縣的歷史建築。 

如果真的想要認識一個城市或聚落，「寺廟」絕對是一個絕佳的起點，就像去歐洲旅遊會看教堂，去日本要去神社一樣。就算宗教信仰不同，但這些信仰中心常常在城市或聚落一開始時就存在，或者建築於某個重要的歷史事件，想要了解一個地方的發展歷史，當然不能錯過。來到金門聚落，「宮」、「寺」、「廟」當然一定要停留。除了聚落歷史之外，整個聚落的建築空間分布也常常以此為重心。講的實際點，就是重要地標。如果漫步聚落時迷路，只要問當地人主要宮廟在哪裡就容易找出方向。

什麼是神？

矗立在街頭，人們早把它當成是一個理所當然的存在。

這或許是它最後一次陪著媽祖過生日了。

看著相簿中這段時間裡累積的大量廟會影像，那一個個鑼鼓喧天的日子突然如書頁般在記憶中翻啟。不知為何，今夜在這本名為信仰的書頁中，我卻突然想起那個寂靜的夏日午後，那個靜靜矗立在村外池畔的小寺廟。

「金門迎城隍」在2013年10月4日與「賽夏族paSta'ay(矮靈祭)」、「東山吉貝耍西拉雅族夜祭」、「南鯤鯓代天府五府千歲進香期」一同被文化部公告為國家重要民俗，也讓更多人認識金門的城隍爺信仰。不過，這個金門迎城隍指的是「浯島城隍廟」主辦的四月十二日迎城隍，金門還有另一個城隍遶境活動，主辦單位正是金門歷史最悠久，位在金門城的「古地城隍廟」。

從旅遊景點的變化，可以看出一個地方在時光洪流中的遞嬗。

「西湖古廟」不在湖邊，而在烈嶼九宮坑道出口的羅厝港邊。

「台灣宗教百景」揭曉了，金門共有金門風獅爺、金門浯島迎城隍、金門海印寺、沙美萬安堂與烈嶼保生大帝廟入選，其中在全民票選階段獲得最高票的就是「烈嶼保生大帝廟」。

在金門，如果要說近幾年勢力擴展最大的宮廟，那一定非沙美萬安堂莫屬。無形的勢力肉眼不易察覺，但實體的發展卻是人人都看得到。

「留下來，或者我跟你走！」電影海角七號的經典台詞，有著天下有情人心中最深情的祈願。

沙美，一個位在金門東北角的傳統聚落，曾經有繁華的過往，如今以經過時光粹鍊的靜謐，用另一種面貌存在世間。

說到金門，大多數人想到的不是過往那種前線戰地的肅殺氛圍，就是想到現在兩岸小三通口岸的繁華榮景。然而，在這宛如天秤兩個端點之間的槓桿上，其實才是這個島嶼的核心價值所在。

雖然說「上車睡覺，下車看廟」的模式已經不是現在台灣旅遊的主流，不過如果想要認識一個地方，當地的宮廟最好去走走看看，尤其是像金門這樣，每個聚落都有全村人共同奉祀宮廟的地方，這些宮廟就像是地方的展示櫥窗，將屬於一個地方的文化歷史呈現在人們的眼前。

料羅灣畔的「伍德宮」，是我一直想要拜訪的金門宮廟之一。理由很簡單，因為無論是到鹿港拜訪彰化縣定古蹟鹿港金門館，還是到台南安平拜訪安平伍德宮，甚至到艋舺金門館，都可以看見與新頭伍德宮中的蘇府王爺相關的事蹟。而金門本島的浯島城隍廟也與這裡頗有淵源。

俗語說：「有拜有保庇」，所以拜財神的地方總是香火鼎盛，一年到頭都有熙來攘往的信徒頂禮膜拜。只是拜歸拜，知道財神不只一個的人大概不多，搞得清楚自己拜的是哪位財神的人應該更少，不過金門有一個地方有大概是全世界最多的財神聚集，喜歡拜財神的人到了這裡一定會覺得自己到了天堂。

金門被稱為閩南文化原鄉，漫溢著盎然古意的傳統聚落以溫潤的磚紅吸引人們的目光，數量冠於全國的歷史建築更是各自擅楊，讓這個昔日戰地的島嶼有著其他地方沒有的文化氛圍。在這樣充滿閩南風情的地方，大大小小的宮廟更是金門文化具體而微的展示場，高揚的燕尾翹脊，繁複多樣的裝飾元素，在在讓人印象深刻。

一直覺得金門是個有情之地，住在島上的人們對於有緣相遇的人，不管認不認識，都能讓對方感受到濃濃的人情味，遇到外地來旅遊的背包客或是單車族問路，甚至還會直接把人帶到目的地。如果剛好經過自家家門，免不了又是遞茶倒水，甚至會招待客人吃飯，常常讓初次到金門旅行的人受寵若驚。