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依據葉培鈞老師所著的《金門辟邪物》一書的分類,金門的辟邪物大約有五十種,可以分成「石獅爺類」、「照牆類」、「靈石類」、「瓦將軍及烘爐類」、「植物類」、「烈嶼特有」、「八卦類」、「動物類」、「作醮時王爺所派」及「庶物與其他」等十大項。雖然說光書裡的辟邪物就不止五十種,但是已經包括了金門絕大多數的辟邪物。

這些辟邪物中,有的幾乎所有聚落都看得見,有的則侷限於某些特定區域,更有些是僅此一家別無分號的,例如這個在小古崗聚落裡的「龍」,就是一個相當罕見的例子。

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原書資料上只註明了辟邪物種類、地點、材質及形狀,沒有附上大小尺寸,而一般的民宅辟邪物尺寸通常也不大,就算是體型最大的石敢當,一般民宅用的也很少超過一個人高,所以當我循著地址找到的時候,只有一句話:

哇!好大一條!

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我很懷疑,「它」是辟邪物,如果不是事先看過書,我一定會把它當成是裝飾用的門樓。仔細觀察後,發現這棟房子除了這個「龍門」之外,屋前只用灌木與盆栽作象徵性的區隔,如果這只是個普通門樓裝飾,那麼旁邊應該會有圍牆,但是現場並沒有圍牆的痕跡。加上這棟房子所在的位置是正對古崗湖的坡地,前方並沒有其他的房子,所以主人設置辟邪物來鎮水煞或是風煞也不是沒有可能。

至於為什麼要放一條龍?

或許跟中堡楊宅屋頂的象王公一樣,都是因為某些特別原因,依據屋主的需要設置的吧!

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除了這條龍之外,門的兩邊刻意放了一叢鐵樹還有一叢柱狀仙人掌,這兩種植物在金門也都被當成植物辟邪物使用,放在門邊不知道是屋主刻意,還是巧合。如果是刻意的,那就更加強了門前辟邪的功效。

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若是純粹就製作技巧來看,這條龍作的還挺精緻的,背上的鱗片、腹部的橫紋,作的是毫不馬虎,含著龍珠昂天而立的龍頭,眼神炯炯有神。向前伸出的左前爪,更彷彿是張大了五個爪子,對於當頭而來的煞氣迎面痛擊。

《水經注》:「鯉魚三月上渡龍門,得渡為龍,否則點額而還」,因此衍生出「鯉躍龍門」的成語,用來比喻「功成、及第」。所謂「一登龍門,身價百倍」,「入龍門」在許多人的觀念裡也是「主富貴」。聽起來,在自家門前放了這樣的一個龍門,似乎好處真的不少哩!

 

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