北雁南飛－金門

這幾天看連結到部落格的紀錄，發現有不少是在Google搜尋中輸入「權君七日」這個關鍵詞而來。關於「權君七日」，是出身於金門青嶼的先賢張敏的一個傳說，成書於清朝末年的《金門志》在《卷十一‧人物列傳》中有這樣的一段記述：

憲宗嗣位，敏旦夕左右，至子夜輒起以侍。有所聞見，未嘗外洩；外廷諸事，概不干預。忠謹之名，溢於宮禁，嘗奉命操練騰鑲四衛官軍，兼理十九房馬政，監督五軍大營。未幾，賜璽書，總督十二團營。

由此可以看出張敏當時集國家軍政大權於一身的事蹟。後來更衍伸出代行君權的傳說。

像這樣一個權傾一時的名臣，死後自然有皇帝賜葬，所以當張敏在明成化廿一年(1485年)過世後，明憲宗便賜葬於河北省通州安德鄉。孝宗即位，追賜璽書，並大封張敏家族，除賜建「褒忠坊 」在張敏故居左側之外，賜「褒忠祠」匾於張敏祖祠(即今青嶼張氏家廟（敇賜「褒忠祠」大宗）)，另外就是修建張敏父母以及哥嫂的墓，還有衣冠塚在褒忠祠前的山腳下。

張敏墓(衣冠塚)的墓碑成牛軛狀，上面現在看不出以前是否有刻文字，只看得出正中央刻著線條細緻流暢的瑞日祥雲圖案，後面的墓龜則是用整塊石頭刻出來的。

像這種型式的古墓，在臺灣本島是看不到的，就算在金門也不多見。從墓前小石獅風化的情況來看，可以看出五百多年的歲月在這個墓上留下了多麼深刻的痕跡。

關於張敏，《金門志》上有另外一段記述：

憲宗春秋高，未有子。萬貴妃專寵而妒，後宮有孕者，皆墮之；悼恭太子亦遇害。帝偶行內藏，紀太后以嬪御守藏，應對稱旨得幸；有娠。萬妃知而恚，謫居安樂堂；生孝宗，使敏溺焉。敏驚曰：『上未有子，奈何棄之』。乃藏之他室，加意撫養；紀太后乳少，敏時袖粉餌哺啜。萬妃日伺無所得。時吳后廢居西內，近安樂堂，常往來哺養。帝自太子薨後，久無嗣，一日召敏櫛髮，照鏡嘆曰：『冉冉矣而未子』。敏伏地稱死罪，曰：『萬歲有子也』！帝叱曰：『安得有』？敏曰：『奴言即死，萬歲當為皇子主』。帝大喜，即日幸西內，遣迎；皇子擁至階下，發披地，走入帝懷。帝撫視久之，悲喜泣下；曰：『吾子也，類我』。使赴內閣具道故，群臣入賀；頒詔天下，移妃居永壽宮。

故事的內容有點像「貍貓換太子」，而張敏的角色就像是陳琳與八賢王的合體，不但為皇室保留血脈，也負起的撫養的責任，所以後來被成為「義父太上皇」。

如今的張敏墓(衣冠塚)，隱身在青嶼的連外道路旁，主人過往的功勳已經在時光的洪流中被人所淡忘，只有周遭雜樹的枝葉不斷落下堆積，陪著這個秀麗古樸的墓塚度過每一個風雨晨昏。

在較大的地圖上查看金門青嶼張敏墓(衣冠塚)