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想看金門最傳統的連環圖畫嗎?請到金門的廟裡走走。

要你去金門廟裡看連環畫,不是叫你去看漫畫書,而是要你去看廟裡的牆壁,而且要挑老的廟看,太新的廟裡還看不見。

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很多人不知道,現在金門還可以看到將近半個世紀前的連環圖畫,就畫在幾間老廟的牆壁上。這些老廟或許規模不大,卻保留了興建時的建築風格,尤其這些老廟都是興建於那個砲彈會從金門天空呼嘯而過的年代,能夠保存到現在就更不容易了。

目前已知年代最早的金門連環圖畫式廟宇彩繪在烈嶼,而且就在烈嶼最熱鬧的東林聚落。

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這座位於東林的老廟叫作「佛祖廟」,就在貫穿烈嶼的「九湖路」旁,雖然只是單進帶拜亭的簡單建築格局,卻以精緻的水墨壁畫吸引人們的目光。

雖然現在被叫作「佛祖廟」,不過大門的門聯卻寫著「九轉玄功參至道 天鍾女苑下座寰」,裡面嵌著「九天玄女」四個字。

事實上,佛祖廟原名的確是九天玄女廟,主神是九天玄女,後來主祀觀音佛祖後,廟名才改成佛祖廟。

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大門兩側窗戶上方話的是哼哈二將,哼將鼻中噴出兩道氣,哈將嘴中吐出一口氣。

在《封神演義》,哼將名為鄭倫,是崑崙山渡厄真人門下,鼻中二氣一哼除了聲如洪鐘外,還有兩道光會吸人魂魄。哈將名為陳奇,口中黃氣一哈,見者魂魄自散。這兩人死後被封在西方鎮守西釋山門,宣佈教化、保護法寶。

嚴格說起來,這兩位是源自於佛教的神,是佛教的門神,也被稱為仁王,所以有祂們鎮守的山門被稱為仁王門。

雖然源自佛教,但引入中國後已經中國化,常常以漢人裝扮出現在寺廟大門兩側。

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抬頭看看廟門上方的橫樑,可以看見一幅以八仙為王母娘娘祝壽為主題的水墨壁畫。

這些水墨壁畫都是畫師拿著筆,不打草稿地直接畫在牆壁上,所以很不容易保存。經歷了將近半個世紀的時光,直接畫於粉牆上的壁畫已經出現不少破損的痕跡,卻依然可以看出線條的流暢。

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拜亭兩邊山牆的內側可以看見神仙畫像,總共有四位仙人。

這個位置因為容易被風雨侵蝕,所以壁畫保存的狀況並不好,像這兩位的名字就非常不清楚。

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另一側的狀況就好多了,可以看出畫的是儒生打扮的東方碩,以及騎著烏龜長鬚的黃安。

這兩位都是神仙,中國許多記述神仙事蹟的書裡都有關於祂們的故事。

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東林佛祖廟是東林的水尾宮,位在聚落邊緣的低窪處,具有鎮煞與聚財的功能,現在的主神是觀音佛祖。基於對於神明的尊重,我個人現在是不對著女神神尊拍照的,不過兩側牆壁上的宮娥實在是畫的太棒了,除了線條流暢,表情生動之外,原本以水墨為主的壁畫也被填上了其他色彩,所以拍了幾張作記錄。

 

這是牆壁右側的宮娥,旁邊寫著:壺中法水濟群生。

 

至於旁邊那一塊木匾,是民國五十七年佛祖廟重建時的捐獻芳名錄,原本應該掛在廟中央的橫梁上,很可惜現在已經掉下來了。像這種木質的碑匾現在也已經不常見了。

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牆壁另一側除了另一個宮娥之外,還掛著一幅觀世音菩薩的畫像,靠近中央的位置則寫著:拂下仁風清世界。

從這幅宮娥壁畫就可以看出彩繪匠師的用心,自然的風化與長期的香煙熏染造成牆壁變成黃色,也因此突顯出宮娥臉部的色彩。

宮娥的臉是白色的,背景牆壁也是白色的,匠師大可以不填上白色,只要勾勒出臉部線條,但他很仔細的上色。這個功夫在一開始或許看不出來,但時間久了就會很明顯。

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佛祖廟兩側的牆壁都有整面牆的對話,從上面黃褐色的煙熏痕跡就可以看出來是很有歷史的東西。

這是現在非常少見的連環圖式壁畫,換個角度想,可以當成是半個世紀以前的連環漫畫,上面講的是《前七國孫龐演義》書裡的故事,講述戰國時孫臏與龐涓鬥智之事,故事大綱根據司馬遷《史記》,但是裡面加上了許多人物與故事情節,曾經被許多傳統戲劇拿來當題材。

《前七國孫龐演義》總共有四卷,二十回,故事從白起攻燕,孫操兵敗,其子孫臏自請到鬼谷子那裡學兵法起,到孫臏大破魏師,活捉龐涓,報了刖足之仇為止。

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看這種連環圖式壁畫最大的樂趣之一,就是找出故事的起點在哪裡。

整個東林佛祖廟中像這樣連環圖式壁畫總共被分成七十二格,左右兩邊各三十六格,整個故事的起點就是從左邊牆壁的右下角開始,依序向左推演後到最後一格就往上進一層,然後再向右推演到左邊最後一格,再往上進一層,往左推演。

簡單來說,故事情節是從右下角第一張圖為起點,先從左邊開始,向上以「S」形,一格接著一格地訴說孫臏與龐涓鬥智的故事。

雖然說《前七國孫龐演義》只有二十回,不過佛祖廟的壁畫並不是一格只畫一回的故事。中國章回小說都會有回目,回目通常是兩句如對聯般對仗工整的詩句,彩繪匠師通常會依此把一回的故事畫成兩格。但就算是這樣,總共也只能畫成四十格,無法填滿所需要的格數。官澳龍鳳宮壁畫的作法是接著畫其它故事,但東林佛祖廟的作法是把一回的故事拆成更多格的內容,甚至有把原書一回的故事拆成五格來表達的。

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有趣的是,右邊牆壁連環圖的起點並不像左壁是從右下角第一格開始,而是從左上第一格開始,先往右邊,然後向下方以「S」形排列。

通常這樣的連環圖式壁畫對會以最接近觀眾的角度為起點,所以起始圖不是左下角第一格就是右下角第一格,然後向上發展。

現在人受到連環漫畫的影響,看圖習慣從右上角開始往下看,到底後再從第二行的最上方重新開始,所以遇到這種連環圖式的壁畫常常會因為抓不到規則而看不懂。

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彩繪可以說是傳統建築裝飾藝術中最不容易保存的,常常因為重修而被覆蓋重畫,所以現在要看到將近半世紀前的壁畫已經很不容易了。

東林佛祖廟的連環圖式壁畫珍貴的地方除了在於年代久遠之外,它還保存了烈嶼,甚至是金門所獨有的壁畫形態,尤其為它施作的匠師是烈嶼在地的匠師林天助先生,在金門現代廟宇彩繪幾乎都是外來者施作的情況下,這些壁畫保留了金門獨有的藝術風格,應該想辦法保存下來,雖然它直接畫在牆壁上的施作方式讓保存增加難度,但國內外都有保存的前例,千萬不要再隨便找個人重畫了事啊!

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相關文章:牆上的一齣戲 - 烈嶼前埔保障宮壁畫 

 

 

附錄一:

金門廟宇基本資料
佛祖廟
主祀神明 觀音佛祖 
始建年代                     最近重修 民國五十七年(1968)                     
地址  金門縣烈嶼鄉東林東郊
祭典日期      
連絡電話   登記字號  
沿革

原名九天玄女廟,主祀九天玄女,並祀觀音佛祖,是東林的水尾宮。
後來主祀神改為觀音佛祖,並改名為佛祖廟。

 

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附錄二:

東林佛祖廟連環圖式壁畫主題與原著對應關係

編碼 主題  對應回目  備註
1 潼關城白起偷營 第一回   
2 朱仙鎮孫龐結義 第一回   
3 訪仙師兄弟過橋 第一回  為此回內容但不見於回目名稱
4 白鹿仙冰雹打龐涓   第二回 字已模糊,根據畫面內容依原著回目名稱推論
5 鬼谷子授天書孫臏 第二回  
6 魏王計賺避塵珠 第三回  
7 龐涓大戰宜梁道 第三回  
8 田忌割鬚歸本國 第四回   
9 王敖釜破大言牌  第四回   
10 白猿偷書贈孫臏  第四回  為此回內容但不見於回目名稱 
11 金鑾殿孫臏來朝  第五回   
12 演武場龐涓敗陣  第五回   
13 金蘭契仇成刖足  第六回   
14 木盒歌數定裝瘋  第六回   
15 百花園中冤孽箭  第七回   
16 卑田院裡祝融災  第七回  
17 征魏國兩邦旗號  第八回   
18 退燕兵百錠黃金  第八回   
19 龐涓請旨搜孫臏  第八回  為此回內容但不見於回目名稱 
20 迫開門龐涓毒打管家婆  第九回  為此回內容但不見於回目名稱 
21 孫臏用計藏木櫃  第九回  
22 朱亥詐計逼龐涓 第九回 為此回內容但不見於回目名稱
23 龐涓被屈罰披麻  第九回 原回目作龐涓被屈受披麻
24 薦孫臏王敖見齊王  第九回 為此回內容但不見於回目名稱
25 金亭驛朱亥宴卜商  第十回  為此回內容但不見於回目名稱 
26 造紙人金蟬脫殼  第十回  
27 孫臏化裝騙龐涓  第十回  
28 投宿幸遇故人父  第十回 為此回內容但不見於回目名稱 
29 □□□□□尋蛇  第十回 字跡斑駁依畫面內容與原著回目名稱辨識為抬頑石撥草尋蛇 
30 孫臏入齊依田忌 第十回 為此回內容但不見於回目名稱
31 魯王兩次認靴魚  第十一回   
32 孫臏偷授魯王射法  第十一回 為此回內容但不見於回目名稱 
33 演武廳比箭勝太師  第十一回 為此回內容但不見於回目名稱
34 黃門官奏袁達借糧  第十一回  
35 吳解馬昇奉命為先鋒  第十一回 為此回內容但不見於回目名稱
36 袁達二番遭陷阱  第十一回  
37 九曜山野龍納款  第十二回   
38 掉深潭李獨陳降  第十二回 為此回內容但不見於回目名稱 
39 訪蘇府魯王為媒  第十二回 為此回內容但不見於回目名稱
40 贈錦緞齊王賜婚  第十二回 為此回內容但不見於回目名稱
41 鄒太師定計奪新娘  第十三回  為此回內容但不見於回目名稱
42 假新郎華堂變面  第十三回 原回目作假新人郎華堂變面 
43 真小姐帥府聯婚  第十三回  
44 聖殿取鬧鄒受責  第十三回 為此回內容但不見於回目名稱 
45 奉父命鄒綱通魏  第十三回 為此回內容但不見於回目名稱
46 請救兵孫龍見齊王  第十四回 為此回內容但不見於回目名稱
47 廉剛命喪百翎關  第十四回  
48 孫操偷營敗龐涓  第十四回 為此回內容但不見於回目名稱
49 龐涓狠奪定喉書  第十四回 為此回內容但不見於回目名稱 
50 龐涓身浸渭河水  第十四回  
51 賺齊師馬安屈命  第十五回  原回目作賺齊師馬安屈死 
52 行劫營龐涓中計  第十五回  為此回內容但不見於回目名稱 
53 請救兵魏王遣二臣  第十五回  為此回內容但不見於回目名稱 
54 明前情白起回秦  第十五回  為此回內容但不見於回目名稱 
55 袁達智擒韓國后  第十五回  原回目作擒韓后袁達回營 
56 困鎮□□□□□           第十六回 辨識不清,依畫面內容與原著內容辨識為龐涓作法害孫臏 
57 架席雲馮驩絕技  第十六回  
58 獻避塵珠徐甲入齊  第十六回 為此回內容但不見於回目名稱 
59 南平王埋名詐死 第十七回   
60 龐涓伐韓敗張奢  第十七回  為此回內容但不見於回目名稱 
61 額仲子顧柬詳詩  第十七回  
62 張倩奴????騙  第十八回  字已斑駁,依畫面內容與原著內容辨識為張倩奴用風月賺 
63 張肖簡到齊請兵  第十八回  為此回內容但不見於回目名稱 
64 魏太子押糧被擒  第十八回  原回目作魏太子遭虎狼囚 
65  □□□□□龐涓 第十八回  字已斑駁,依畫面內容與原著內容辨識為龐涓點齊軍灶數
66 黃甫智挾術助龐涓 第十八回 為此內容不見於名稱
67 龐涓墮計誅黃甫 第十九回  
68 張才錯刺出齊營  第十九回  
69 龐涓被誘入馬陵 第十九回 為此內容不見於名稱
70 還太子魏王見孫臏  第十九回  為此內容不見於名稱 
71 踐誓言分屍毛頭灘  第二十回  原回目作誓分屍走馬陵 
72 成功拂袖歸雲夢 第二十回   

 

 

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北雁南飛 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(3) 人氣()

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  • Lennie573
  • 版大我的想法在拍攝神尊上跟你有些不同
    我覺得還是值得紀錄拍攝的

    因為跟廟體一樣 現在很多執事跟信眾都會認為新廟好還有神尊粉刷翻新更好
    以至於舊神尊跟古廟逐漸消失
    但是如果是神明更衣等之類較私密的的確就有詢問的必要
    我想你PO上來也對佛祖來說是種宣傳 我想他也會很開心才是
  • 很多老人家都提醒不要對著神尊拍照
    我是盡量不拍
    就算拍了也是從側面
    畢竟是要給祂們尊重的

    不過女神我偏向不拍.......

    北雁南飛 於 2013/07/14 00:13 回覆

  • 曉芬
  • 有年代的彩繪
    真的不容意欣賞到
    新一點的廟
    根本欣賞不到這樣的美麗彩繪了
    希望能一直一直的保留下去
  • 這間廟有可能會改建
    當地人是偏像要保存
    只是要用什麼方式就比較傷腦筋了
    需要專業的協助......

    北雁南飛 於 2013/07/16 07:12 回覆

  • Yaling Hsu
  • 原來最早的金門連環圖畫式廟宇彩繪,就在我家旁邊。。。@@
  • 是啊
    要好好保存下來唷

    北雁南飛 於 2014/02/28 09:15 回覆

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