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金門烈嶼吳秀才厝[縣定古蹟]

如果不是日前一則「金門烈嶼上庫村 博士密度全國最高」的報導,很多人大概不知道金門有個叫作「上庫」的聚落吧?

或許在幾年前,偶像團體飛輪海正當道時,有粉絲會知道成員吳尊祖籍正是上庫。但這些都像過往曾經發生在這裡的其它事件一樣,靜默地匯入聚落歲月中。

在這些歷史事件中,有一件事知道的人或許更少,那就是整個烈嶼第一個被指定為古蹟的地方也在上庫。

「烈嶼吳秀才厝」,這棟二落雙護龍加迴向前設護院的大宅第,被人們認為是烈嶼目前現存規模最大的古厝。

從它外牆低調的灰黑色調很難看出這棟房子過往風華,但走進院落後,迎面而來的雕梁畫棟卻彰顯著主人家的意氣風發。

關於這棟房子,有人說它本來是個書齋,也有人說起造人吳景山經營航運和鹽場致富後,約於清道光二十年(1840年)以住三代家族為基礎建造了它,之後才又於前埕設書齋學堂。不管是哪一種說法,吳家都出了個名為吳煜善(號文長,1867-1923)的生員(秀才),所以這裡被稱為「秀才厝」。

時光的腳步靜靜走過,絲毫沒有驚擾凝滯在古厝中的歲月,只在角落留下痕跡,留待有緣人追尋。

金門烈嶼吳秀才厝[縣定古蹟]

▲烈嶼吳秀才厝位於上庫聚落,是目前全島規模最大的閩南傳統民居建築。

金門烈嶼吳秀才厝[縣定古蹟]

▲  烈嶼吳秀才厝建築格局為二落雙護龍加迴向前設護院。

金門烈嶼吳秀才厝[縣定古蹟]

▲ 前落大門上可以看到「其儀不忒」四個字。出典自《詩經‧國風‧曹風》,原文為:「淑人君子,其儀不忒。其儀不忒,正是四國」。意思是品性善良的好君子,儀容端莊從不走樣。儀容端莊從不走樣,各國因此有了模範。勉勵子弟要有端莊的儀容。

金門烈嶼吳秀才厝[縣定古蹟]  金門烈嶼吳秀才厝[縣定古蹟]

▲ 兩個前落與兩側護龍間出入的門外各有「福海朗照千秋月 壽域光涵萬里天」與「應遺留名文苑傳 難忘結客少年場」的對聯。但後者似乎是輓聯?

金門烈嶼吳秀才厝[縣定古蹟]

▲ 屋裡有一塊金門縣政府所立的縣定古蹟烈嶼吳秀才厝修復碑記,時間是中華民國九十二年七月。

金門烈嶼吳秀才厝[縣定古蹟]

▲ 前後落之間的天井中放置了許多水缸。

金門烈嶼吳秀才厝[縣定古蹟] 金門烈嶼吳秀才厝[縣定古蹟]
金門烈嶼吳秀才厝[縣定古蹟]

▲ 天井兩側有對稱的廂房(櫸頭),其中之一展示有藥櫥與中醫藥所使用的工具及歌訣。這是因為秀才吳煜善(號文長,1867-1923)的姪子吳文滔是中醫師。歌訣則是由吳秉璋(字圭達,1894-1968)所寫。他是旅居新加坡的金門籍人士,著有《本草歌訣》,一生事蹟被列入《新華歷史人物列傳》。

金門烈嶼吳秀才厝[縣定古蹟]

▲ 後落正堂前以四片雕木隔扇門為壁堵,四片門堵是完全相同的四幅螭龍圖,上堵分別雕著四種不同的吉祥花。

金門烈嶼吳秀才厝[縣定古蹟]

▲  廳堂正立面牆以磚牆外砌三合土形式,並有分割以特殊的八角形紋路。

金門烈嶼吳秀才厝[縣定古蹟]

▲ 正堂樑上懸吊有天公爐、天公燈與添丁燈,添丁燈上寫有延陵衍派。

金門烈嶼吳秀才厝[縣定古蹟]   

▲ 中央的大案上有神龕、祖龕與吳家先人的相片。

金門烈嶼吳秀才厝[縣定古蹟]

金門烈嶼吳秀才厝[縣定古蹟]

▲ 頂護厝與下護厝皆嚴守一廳兩房格局,提供派下一個核心家族使用。

金門烈嶼吳秀才厝[縣定古蹟]

▲ 護龍與大厝間的天井上方掛網,可以防止鳥雀進入天井與房舍。

金門烈嶼吳秀才厝[縣定古蹟]

▲ 整座屋宅的門扇上都可見到充滿文風的題字。

金門烈嶼吳秀才厝[縣定古蹟]

金門烈嶼吳秀才厝[縣定古蹟]

▲ 光影在屋中沉靜的轉換,歲月在其中寧靜而悠遠地凝滯。 

金門烈嶼吳秀才厝[縣定古蹟]  

金門縣文化資產基本資料

名   稱 烈嶼吳秀才厝
地   址 金門縣烈嶼鄉上庫25 號
類   別 古蹟 等 級 縣(市)定古蹟 種       類 宅第
法令依據 文化資產保存法
公告日期 1999/06/15 公告文號 金門縣政府府民字第88009955號
評定基準 具歷史、文化、藝術價值
登錄理由 具有保存價值
創建年代 清道光年間 
歷史沿革

有兩種說法:

1.約建於清道光20年(約1840年間),由在上庫經營航運、鹽場致富的吳景山所肇建,當時以住三代家族為基礎,各護龍各擁有一廳二房,提供派下一個核心家族的使用,左護龍保留一組作為「閒間」作為喝茶、唱南管之用。吳氏的第五世孫吳煜善(號文長,1867-1923)清光緒末年中秀才(生員)後,於前埕設書齋、學堂,免費教育鄉里子弟,深受鄰里愛戴,鄉人均稱吳家大厝為「秀才厝」,而慣稱迄今。

2. 起造人吳景山以經營航運和鹽場致富,約於清道光二十年(1840年)創建書齋教育鄉里子弟,後為光緒末年秀才吳文長的故居,故村人習稱本宅為「秀才厝」。

屋主生平 吳景山因經營航運及鹽產銷致富,當時以住三代家族為基礎,各護龍各擁有一廳二房,提供派下一個核心家族的使用,左護龍保留一組作為「閒間」作為喝茶、唱南管之用。  
建築特徵 吳秀才厝的建築空間格局強調中軸對稱及主從分明的位序,頂護厝、下護厝皆嚴守一廳兩房格局,大厝就是正廳和四間房、天井兩邊各有對稱櫸頭,大門的前廳亦有對稱前落房。格局的基本形式較接近晉江、泉州做法,材料也顯現其風格,採用朱紅磚牆、白色石基、牆面磨磚之對縫,運用材質和細緻豐富的紋理,磚剖、泥塑、木窗櫺、石條窗框、白山牆加規帶、懸燕尾鵝頭墬等;呆板的硬山山牆亦處理得小巧玲瓏,親近宜人。
建築材料 吳秀才厝的牆面,依其材料的不同,可分為石牆、斗子砌牆,磚牆及磚牆外砌三合土三種。這四種材料,通常也由下而上排列,構成立面整體的呈現。牆身的砌法,較特別有二:一為廂房(櫸頭)外側牆面,其砌石方法模仿紅磚的丁字砌法;而廳堂正立面牆,牆身以磚牆外砌三合土形式,並有分割以特殊的八角形紋路。
重要古物

1.屋頂為金門最常見的硬山二披水,建築中同時出現燕尾和馬背兩種屋脊形式,其中兩落燕尾屋頂,皆有三道筒瓦位屋頂兩側,彎光門上層由燕尾磚框圍,內有「花開富貴」四字。前後兩落的脊肚,泥塑豐富,值得仔細賞析。

2.護龍窗櫺的花紋,花樣形式細部的變化特殊。

3. 建築的精華處,在其木雕部分:前落樑上的兩隻鳳雕是其他建築中少見的,後落正堂前以四片雕木隔扇門為壁堵,四片門堵是完全相同的四幅螭龍圖,上堵分別雕著四種不同的吉祥花。

附近景觀 建築區位配置磐據上庫聚落的中心位置,建築呈接近正方形的平面。上庫聚落的配置佈局上,有兩條主要的軸線,其一是吳氏家廟及其後方的雙落六櫸頭宅第;另一以秀才厝及天后宮形成的軸向;兩個主軸共同支配上庫村主要公共領域。從縱剖面看,秀才厝順著地勢的走向,由澳口、鹽田、半月池、天后宮、宗祠到背山,形成特定形式的地景。 
現 況 修復完成 
備   註 建築結構主要是金門傳統的「硬山擱檁」形式,櫸頭的屋頂為捲棚,其屋架的桁檁為偶數(四架),同時其屋架為疊斗式構架系統,瓜柱上連接斗,斗上承接桁檁,同時由櫸頭的架構延伸出硬挑(磚牆上),承接門廳後步通的挑簷桁重量,是櫸頭屋架特殊結構之處。 
資料來源

文化部文化資產局 金門縣政府

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

金門烈嶼吳秀才厝[縣定古蹟]

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吳尊原鄉小金門秀才厝見證文風(中央社記者倪國炎金門31日電)

金門縣古蹟中,俗稱小金門的離島烈嶼鄉僅有2處,其中,座落在上庫村的「吳秀才厝」見證吳氏家族重視教育,人才輩出歷史,還是著名演藝人員吳尊的原鄉。

「吳秀才厝」為二落大厝掛雙護龍的建築,門口有院牆環護構成整體的庭院,約建於清光緒初年,至少有120年歷史,因是清末秀才吳文長的故居,地方上稱為「秀才厝」,為小金門最具規模的古厝,現為金門縣定古蹟。

根據地方文史工作者黃振良研究,元代大德年間金門設浯洲場製鹽,小金門陵水湖上庫一帶為10處鹽埕之一,當時鹽田為私產,上庫吳家從事鹽的買賣,運銷到大陸內地致富,因此,十分重視子弟教育。

黃振良說,尤其是近代以來,上庫村讀書風氣大開,人才輩出,蔚為文化背景雄厚的聚落,「吳秀才開風氣之功不可沒」。

上庫村現僅為30多口灶、120多人的小聚落,但已產生4位博士,包括前立委吳成典、高雄師範大學副校長吳連賞、高雄市油廠國小校長吳慧珠、小金門西口國小校長吳水澤等,都是上庫傑出子弟。

台灣已故國寶級畫家吳梅嶺在98歲高齡時,還曾賦詩「祖本烈嶼來台灣,定居台南數代傳詩;因便貿易遷樸子,於今九代子孫賢。」表達對小金門的鄉思。文史工作者吳國泰說,吳梅嶺宗長的原鄉就是在上庫。

尤其是,上庫先民移民汶萊,也在海外大放異彩。吳國泰說,汶萊蘇丹冊封為「宮廷大臣甲必丹」的吳景進,以及出生汶萊知名藝人吳尊,都是上庫吳氏族裔,吳尊在2年多前返鄉尋根,還帶來海內外「粉絲」造成旋風。

黃振良指出,「吳秀才厝」建築的精華處,在其木雕部分,前落梁上的兩隻鳳雕是其他建築中少見,後落正堂前以4片雕木隔扇門為壁堵,4片門堵是完全相同的4幅螭龍圖,上堵分別雕著4種不同的吉祥花,前後兩落的脊肚,有許多泥塑,展現閩南建築特色,值得細細品味。

 出處:金門縣烈嶼鄉上庫社區資訊網轉中央社報導

 

 

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留言列表 (1)

發表留言
  • Allison
  • 新年快樂
    我也很喜歡這樣的古厝
    造訪時每每流連忘返

    祝福2016年 平安吉祥
    健康快樂

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