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金門烈嶼西方釋迦佛祖玄天上帝宮

如果真的想要認識一個城市或聚落,「寺廟」絕對是一個絕佳的起點,就像去歐洲旅遊會看教堂,去日本要去神社一樣。就算宗教信仰不同,但這些信仰中心常常在城市或聚落一開始時就存在,或者建築於某個重要的歷史事件,想要了解一個地方的發展歷史,當然不能錯過。來到金門聚落,「宮」、「寺」、「廟」當然一定要停留。除了聚落歷史之外,整個聚落的建築空間分布也常常以此為重心。講的實際點,就是重要地標。如果漫步聚落時迷路,只要問當地人主要宮廟在哪裡就容易找出方向。

如果要我推薦一個最有值得停留的烈嶼傳統聚落,「西方聚落」絕對是其中之一,除了它有條滿溢時代感的西方街,有著戰地記憶的鐵軍部隊遺跡,充滿童趣的西方社區彩繪之外,更重要這個閩南傳統聚落保有許多像是風獅爺白雞(風雞)等文化傳統,營造出值得人感受的文化氛圍。

金門烈嶼西方釋迦佛祖玄天上帝宮

「釋迦佛祖玄天上帝宮」就是西方聚落的主要宮廟,從外觀「釋迦佛祖玄天上帝」的名字一時間還看不出到底誰是主神。金門寺廟名錄網站標示的名字是「釋迦佛祖宮」,敘述如後:「據廟之重建記文,本廟始建於明代之前,舊址在觀音山,明末荷夷佔台灣,時而騷擾金、廈三島,舊廟與福上山麓的保生大帝廟同時毀於荷禍,而後西方鄉人倡議重建佛祖宮,經堪輿師相中林氏預建宗祠之福地,謂此地乃蓮花地穴,可隨水沉浮,宮內燈火可照到海面,足為船隻指引航向,林家乃獻地建宮,將玄天上帝與釋迦佛祖同祀。」因為這樣的因緣,讓它成為從名字就能看出同時供奉佛教與道教神明的宮廟。

金門烈嶼西方釋迦佛祖玄天上帝宮

釋迦佛祖玄天上帝宮的建築只有一落一拜亭的格局,是一座充滿閩南風格的宮廟。

金門烈嶼西方釋迦佛祖玄天上帝宮

進到釋迦佛祖玄天上帝宮後就可以看見許多小神龕,不同系統的神明各自成組地在不同神龕中享受人間香火。除了主神釋迦佛祖與玄天上帝之外,還有觀音佛祖、三府王爺、註生娘娘、敞審巡察等。

金門烈嶼西方釋迦佛祖玄天上帝宮

神龕前掛了一面由瑤江大元殿所贈的紅色進香旗,上面用金線繡上「進香嘉祿 神庇鎮遠」。

烈嶼西方釋迦佛祖玄天上帝宮十八羅漢彩繪壁畫

除此之外,牆壁上還畫有十八羅漢彩繪壁畫 ,讓人有諸天神佛齊臨護庇的感覺。

金門烈嶼西方釋迦佛祖玄天上帝宮

雖然始建於明朝之前,但目前所見的廟貌是民國75年重建後的樣子,所以廟中沒有古匾,大門上掛的是2008年(歲次戊子)由廈門同安區瑤江大元殿所贈的匾額。

或許因為大元殿主祀玄天上帝,所以把釋迦佛祖玄天上帝宮寫作西甲玄天上帝公宮。

金門烈嶼西方釋迦佛祖玄天上帝宮

廟中則掛了一塊沒有落款也沒有年代的「福錫無彊」的木製匾額。

金門烈嶼西方釋迦佛祖玄天上帝宮

雖然廟本身的建築不大,但廟外有廣大的廟埕,埕對面有一座戲台,側邊則有碑亭。

金門烈嶼西方釋迦佛祖玄天上帝宮

碑亭中有幾塊石碑,記述著西方釋迦佛祖玄天上帝宮的沿革,其中面積最大的是民國75年(1986年)的《西甲西方宮重建記序》。

年代最悠久的則是光緒30年(1904年)的《重修廟宇捐題芳名》,碑文如下:

金門烈嶼西方釋迦佛祖玄天上帝宮

重修廟宇捐題芳名

后山洪相捐銀弍拾四員,蔡煙捐銀拾弍員,林賞捐銀乙拾員,林來音捐銀陸員,蔡捷成捐銀伍員,陳天立捐銀伍員。慶捷成、春源號、方碗观、林圓观、林周观、林綿观、洪尋观、林瑞德、方諒观、王傳司、方斗司、洪聘观、林添登、孫烏梅、陳經观,以上捐銀四員。杜化观、曾漢川、林查某、方虞观、蔡响司、蔡標司、蔡眼司、羅厝鄉等,以上各捐銀參員。葉戇观、蔡汪观、洪耀取、林胖观、鴻美观、洪沙观、林秉观、洪寅观、林清雨观、林息观、黃義观、林亞抽、張金池、石文瑤、洪聚观、顏炉观、陳額師,以上各捐銀弍員。
洪賜、洪答、洪米造、何天助、林係、林雨礁、方戇、林永利、林智、林挑、林鍊、林脫、林力、林邊、林武、林秀、林獅、林漸、林敕、林粗、林尋、林旋、林化、趙九、林賽、林必、林治、林帆、林才、呂仝、呂批、呂抽、呂計、胡□、呂音、呂謀、呂振声、林夏、林先鎮、林甲、呂收、呂瓶、林椲、林古、林持、蔡安薯、林天送、林城、林達、林孔中、蔣論、林境、林后到、洪咏、洪案、洪加、林到、洪大摺、林猪、林俊、杜兜、沈余、孫助、程以、程才、蔡註、林天進、林直、葉宿、洪奈、許程、林水、孫民、孫賞、孫□、林周、莊下、莊彖、林安士、洪根、洪查某、蔡民、方徧、方砂、方茶、蔡掌、方賽、林興、莊拴、蔡抱、蔡額、洪士、張蔭、蔡養、林勞、洪算、洪陳、林能串、林架、林疢、方下、余賜、洪營、洪中、林炮、陳查某、洪賜、洪合、方春芳、王居、方乙、林生、馮瓊、林安、張奢、林心、林武、孫捋、孫安頓、陳□、吳常、洪敢問、洪棍、蔡諒、林釧、許賢、林熊、林蘭、洪安薯、蔡獅、林探、林宙、吳心、吳德心、吳大凸、吳榜、吳褒、吳鶱、吳漂、洪条、許汝藩、孫益、謝献、謝唱、方太、蔡天送、林礼樂、林条、蔡斷、蔡栽根、蔡候、洪梓、林啟、林方、陳敕、林看、佘庵、佘質、林色、林陳、孫池、方碧、林天下、杜來、蔡相、蔡福、廖芸、林山、洪入、洪雪、蔡礼、蔡自、蔡端、蔡媽錠、蔡宿、林体、蔡助、陳炭、洪葉、方芋乳、蘇庇、許和尚、廖后、謝欽、林案、林天啟、蔡陀、林菜、林格、岩看、林益、呂邑,以上各捐銀乙員。
總共并柴簽捐銀參佰九拾九員陸□,其開費条目俱誌在賬部,存煦可稽。
禁示出於學陀,知宮所不準打□鐵,若煩不遵此禁,照眾議公誅定罰伊。

光緒參拾年歲次甲辰仲冬月榖旦

不知為何,碑文後面加了這一段:

甲內鄉老方虞、蔡煙、蔡陀、林菜、林芳、林格、陳敕、方碧、林帆、孫民、孫賞、呂仝、林力、呂練、林益、杜化、徐良、豈看、葉占、呂邑、林致。董事人葉占、林炳立。蔡啟心錄、葉金鵬書。

鄉董林乘賀、陳安、朱秀、陳遷观、方記、方爽、呂抽、孫□、呂八、蔡澤、蔡遷、孫池。呂八、方爽、林安木、蔡□遷,各捐乙員。


旁邊則是《修建西方甲廟宇序碑》,落款時間為中華民國六十一年歲次壬子腊月

由烈嶼著名彩繪師林天助撰文,但不知為何修建委員會主任委員的名字被人抹去。

碑文中提到,這次的整建是因為本境僑汶弟子陳天送返國看見廟容簡陋,藍縷不堪,所以發動整建,回汶萊募款回鄉修廟。修好的廟瑰麗冠絕。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  金門烈嶼西方釋迦佛祖玄天上帝宮
金門烈嶼西方釋迦佛祖玄天上帝宮  

西口村修理宮廟茲將献款芳名列左碑

落款時間為中華民國六十一年歲次壬子腊月

當時共募得台幣叁拾弍萬陸仟元,倡捐人陳天送

金門烈嶼西方釋迦佛祖玄天上帝宮

最下方的白色大理石石碑則是《西方甲釋迦佛祖玄天上帝宮重建捐款芳名》碑,將民國75年重建時的捐款人名字以華僑在前的順序列名其上。

金門烈嶼西方釋迦佛祖玄天上帝宮彩繪壁畫

釋迦佛祖玄天上帝宮的建築裝飾藝術最讓人注目的是彩繪,出自於烈嶼在地匠師林天助之手,他也是重建時的顧問,而上圖壁畫的敬謝人陳天送則是重建委員會的主任委員。

關於釋迦佛祖玄天上帝宮的建築裝飾藝術,以後有機會再來作介紹。

金門烈嶼西方釋迦佛祖玄天上帝宮    

  

金門宗教建築基本資料

名  稱 釋迦佛祖宮玄天上帝宮
主祀神明
釋迦佛祖、玄天上帝 配祀神明 觀音佛祖、三府王爺、註生娘娘、敞審巡察
教  別 佛教、道教 祭典日期 每年農曆10月15日舉行貢王送王船儀式
始建年代 明代 最近重修 民國75年
所在位置 西方44號 聯絡電話  
聯絡人   登記字號  
歷史沿革 據廟之重建記文,本廟始建於明代之前,舊址在觀音山,明末荷夷佔台灣,時而騷擾金、廈三島,原廟毀於荷蘭人之手,光緒30年、民國61年、及民國71年各重修一次
建築特色 閩南式一進一拜亭附設戲台 格局
神話傳說 舊廟與福上山麓的保生大帝廟同時毀於荷禍,而後西方鄉人倡議重建佛祖宮,經堪輿師相中林氏預建宗祠之福地,謂此地乃蓮花地穴,可隨水沉浮,宮內燈火可照到海面,足為船隻指引航向,林家乃獻地建宮,將玄天上帝與釋迦佛祖同祀。 
楹  聯

廟前階聯:
登階瞻仰為求福 入廟馨香秉至誠

拜亭前柱聯:
萬法總歸三尺劍 五雲時現七星旗

拜亭後柱聯:
無我無人觀自在 非空非色見如來

大門聯:
座擁蓮臺獅嶺靈勝先開成漉界 門朝蛇石龜山瑰奇座設輔玄穹

內柱聯:
帝德巍峨高北闕 神威顯赫照南天

內柱聯:
南海流皆 部州何處

主神龕聯
九品蓮花登法座 三尊金相出天台

註生娘娘聯
我具乙片婆心抱個孩兒送你 你做百般百事留些陰騭與他

敞審巡察聯
善報惡報遲報速報總須有報 天知地知爾知我知何謂無知

戲台聯
此曲祗應天天有 斯人莫道世間無

備  註

 西方甲(含西方、西吳、下田、東坑、雙口、湖井頭六個聚落)居民共有宮廟

資料來源 金門寺廟名錄網站、《金門寺廟巡裡》 


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  • 啊凡
  • 兄弟~新年愉快喔!
  • 新年快樂! 平安!!

    北雁南飛 於 2016/02/06 07:43 回覆

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