北雁南飛－金門

很多時候，能成為夥伴是一種是一種命中注定，現在的孑然一身不代表一生一世都是一個人，時機成熟的時候，命定的夥伴自然就會出現。

這段話，用在金門烈嶼後頭的風獅爺身上，正是最適合不過了。

原本，后頭就有一尊以磚為內裡的泥塑風獅爺，根據烈嶼鄉耆老方清皮先生所言：

「后頭風獅爺是烈嶼唯一的風獅爺，在我小時候就已經有了，有百年以上的歷史。當初是一位后湖的許文任來做先生（私塾老師）時，因為后頭是烈嶼的北風頭，風沙很大，所以建議后頭立風獅爺鎮風。 早期的風獅爺是在往裡一些，現在已往外移出去一點，現在重建的是從大陸買回來的石雕作品。烈嶼其它地方都是以風雞來鎮風，但后頭沒有風雞，屋頂上也沒有雞的塑像。只有北風王、小烘爐等。」（出處：烈嶼鄉文化館口述歷史紀錄之十http://www.jhes.km.edu.tw/2008/cont7/cont7-2a.htm　）

現在的后湖風獅爺也是泥塑，或許就是許文任先生將家鄉后湖的慣習帶到一水之隔的烈嶼，讓后頭成為烈嶼唯一有聚落型風獅爺的聚落。

但這尊風獅爺後來毀於戰火，民國八十年時重立一尊石質的風獅爺，並在基部以黑色大理石刻了《護頭獅爺序誌》，將前因後果作一個清楚的交代。

護頭獅爺序誌

歷代相傳本尊人稱金門守護神「風獅爺」，乃本島（烈嶼）唯一獨有，至今別無他尊，究其原因，係本村莊地處島之北端，斯時林木稀疏，寒風驟至，塵土飛揚，農作歉收，地瘦民困，疫情時有所現，里閭鄉眾為求安居樂業，寧靜純土，早在百年前倡議建構獅爺，用以鎮邪安暴，從此樂見風調雨順，人民安康，里眾欣慶。

緣在民國卅八年，國共內閧，砲火狂轟，兵連禍結，累及獅爺被毀無存。邇來兩岸關係改善，雖未直航，然尚可繞道往來，為求致力文化重光，鄉人再議，由惠安洛陽購得本尊白石獅爺，屹立原址，爰序由來以為誌。

中華民國八十年孟冬 

石製的后頭風獅爺過了將近廿年的孤單歲月，總是單獨地蹲立在聚落北方的田野旁，守護著背後的村民。不知道是不是因為這樣，后頭風獅爺成為一尊喜歡喝酒的風獅爺，村民們總是在祂身旁放滿了酒瓶，讓祂在月亮出來的晚上可以「舉杯邀明月，對影成三人」，能夠在星月交輝的夜裡「永結無情遊，相期邈雲漢」。

月下獨酌的浪漫，只有置身處地者才會了解那是一種無法可解的無奈。

望月懷遠十九年，比楊過與小龍女的十六年之約還多三年，在等待不知何時能終結的時候，終於，夥伴出現了。

與后頭風獅爺的狂放外型相比，新夥伴是拘執的，正襟危坐的樣貌，有著不可褻玩的莊嚴。

兩尊風獅爺的相遇，有點像是金庸小說筆下令狐沖與任盈盈的相遇，一個粗獷豪邁，一個心細如絲，相同的是一股對人間世的深情愛戀。不過，風獅爺們相遇時就是以本來面目相對，少了幽篁竹簾的相隔，更能以真情相對。

古風獅爺的出現，肇因於后頭的鄉村整建工程。在這同時，另一尊原本深藏民家的石獅也被人發現了。原本在山裡的墓手石獅，被屋主偶而遇見後便被請回家，從此定居在民宅之中，如今民宅正在整修，它便得了個機會出來透透氣，與許多本地或外地，有意或無意的人們相遇。

古與今，新與舊，細緻與樸拙，狂放與內斂，穿越時光之門後，后頭的兩尊風獅爺相遇了，在這個前線中的前線，國境之西的島嶼上，成為一對好夥伴，共看秋月春花，一同在這面風的聚落邊境守護村民。