北雁南飛－金門

很多人對金門洋樓的印象是建築物表面有各種充滿異國情調的灰泥或日本面磚裝飾，所以乍見浦邊的周氏二落大厝時，都不會把它當成是洋樓。

依照文化部文化資產局網站上的資料，這棟房子的始建年代是「明崇禎年間」，也就是公元1628年到1644年，鄭成功烈嶼吳山會盟之前。清康熙年間海禁遷界，當時的金門居民被遷往內陸，所以現在所見的周氏二落大厝不會是明朝時始建的模樣。

清咸豐十年（1860年）第二次鴉片戰爭後在北京分別與英國、法國、俄國簽訂的北京條約之後，中國東南沿海居民大量到海外謀生，初期以美洲為主，1870年代後期才轉到距離較近的南洋地區，而真正能在海外賺錢返鄉也是要等到大約1870年左右，目前閩南以知最早的僑匯建築位於福建南安，從清同治年開始逐漸興建，約到宣統年間完成。這個時期僑匯返鄉所興建的建築，在形式上仍舊以閩南傳統建築為主，少見有西方的建築語彙。而金門在1890年以前，僑匯回來所興建的房子仍舊以閩南傳統建築為主，之後的建築就開始有了西方的建築語彙出現，但是仍然附屬在閩南傳統建築之中，而且必須遵守著一些像是「見白」之類的建築禁忌。

所謂的「見白」，指的是房子正廳的神明一定要能見天，所以金門很多二落大厝的前落高度都會略低於後落，避免違反此禁忌。而「周氏二落大厝」建於清光緒年間，周慶記之兄在日本做生意賺錢後匯款回鄉將原本的一落四櫸頭老宅改建為二落大厝，前落加建疊樓(塔樓)。但因為老宅的櫸頭不夠長，如果直接加蓋，就會讓正廳的佛祖神明不能見天，才會出現這棟造型特殊的建築。

既然要加蓋，自然是要彰顯自家人海外發達的事實，所以加蓋的前落二樓出現西式的窗楣，面對正廳的方向也有拱圈的出現，在緊守傳統建築禁忌之餘，也能達到光宗耀祖的目的，「周氏二落大厝」正是兼顧傳統與創新的金門僑匯時期建築最佳實例。

初見此樓，純然的閩南紅磚建築風情，不會讓人與充滿異國風情的洋樓產生聯想。但是幾乎所有介紹它的資料都會說它是棟洋樓。它，就是金門歷史建築的何敬嚴宅(小築佳趣)。

還沒拜訪之前，就對這棟被歸類為金門洋樓的建築充滿好奇，因為從相關資料的相片裡，看不出它哪裡具有不屬於中國的建築語彙。

實際造訪之後，看見整片的顏只磚。雖然磚上的紋路很美，卻也讓人對這棟大量採用閩南常見紅磚的建築是洋樓這件事更覺得疑惑。

順著這棟房子前棟建築的牆壁走，轉角處可以看見一棟二落大厝的側門，兩棟建築的外觀幾乎連為一體。

一般依照外廊構造的不同會把金門的洋樓分成五腳基、塌壽及突龜三類，這三種共同的特點就是外廊的柱子頂端以圓拱相連，雖然也有如砲火下的儒林世第 洋山張氏洋樓(洋山37號)是平拱的例子，但柱子頂端也大多會有西式的建築裝飾，要像是何敬嚴宅(小築佳趣)這般柱子上半段是以木材與屋頂相接的，例子應該不會太多。

金門的洋樓依照外廊的形式可以分成五腳基(五腳氣)、突龜(出龜)與三塌壽(塌壽、凹壽)三種主要形式。但凡事都會有例外，尤其是蓋房子這種事，總是會隨著主人家的需求而改變形式，這也造成有些洋樓的形式讓人一眼看不出該分在哪一類，位在浦邊的蔡永耀洋樓就是其中之一。

如果從浦邊聚落聯外道路經過，首先看到的會是一個方正平整的龐大建築體，宛如一個矗立在聚落邊境的大堡壘。 

想要看見洋樓另一面的樣貌，得走進旁邊的隘門裡。

洋樓的另一邊則是一道高聳的圍牆。

因為地勢下斜，所以圍牆下有填高的地基，也讓圍牆更顯得高聳而難以入侵。

每一棟金門洋樓都是一個飛黃騰達的紀念碑，當量體碩大且裝飾華麗的洋樓建造好之後，主人家那種傲視群雄的意氣風發，讓人心看了非常嚮往。幾乎每棟洋樓後面也都有故事，有的故事燦爛輝煌，有的故事卻讓人低迴不已，各自的悲歡離合各自上演。

在金門的西園聚落裡有這麼一棟洋樓，潔淨純白的外表讓人印象深刻。

走近一看，你會發現他的柱子其實已經佈滿裂縫，在某些地方更可以看見滴落的白色油漆。

這棟洋樓的興建者叫「黃樓」，人們以「黃樓洋樓」之名把它登錄為金門縣的歷史建築。

與金門其它同時期的洋樓相比，黃樓洋樓的建築裝飾算是少的，整個建築外觀幾乎看不見繁複的泥塑或是華麗的日本面磚。

「浦邊」是金門本島東北部的一個美麗傳統聚落，擁有傲人的文化資產，除縣定古蹟有浦邊周宅外，隨處可見的洋樓更是其他聚落無法取代的特殊景觀。

目前全浦邊1950年代前興建的洋樓幾乎都被登錄為金門縣歷史建築，但位在聚落顯眼位置的「何肅份洋樓」竟然不在這份名單裡。

「何肅份洋樓」緊鄰歷史建築「何肅闕、何肅坡兄弟洋樓」。這棟巨大的洋樓位在聚落靠近港口的位置，是明顯的地標建築，但現在的保存狀況不佳。

「何肅份洋樓」建於1948年，由大陸籍匠師興建，起建人何肅份在新加坡經商，匯款返鄉建了這一棟洋樓。

那是個政治形勢瞬息萬變的年代，建洋樓要耗費更多的心力與資源，所以雖然它的建築年代只比何肅闕、何肅坡兄弟洋樓晚一年，建築的精緻講究卻遠遠不及，只能以一種不張揚的華麗，見證浦邊僑匯時期的最後餘暉。

東蕭洋樓群中，最常被人誤會的應該就是最右邊的小洋樓了吧!

在舊有的文獻資料裡，幾乎一面倒地以為它與旁邊的蕭顯傳洋樓與蕭顯紀洋樓同樣興建於1890年代，是金門最早的洋樓群。

但隨著金門鄉土資料逐漸受到重視，許多過去根深蒂固的說法也開始受到質疑，尤其當老房子的後代跳出來說話時，許多資料的正確性便會受到嚴格的考驗。

東蕭12號這棟小洋樓，依照蕭顯傳洋樓興建者的說法，是蕭千耀所有，興建年代與其他兩棟不同，是民國四十幾年時，屋主為了兒子娶親而將舊有的一落四櫸頭房子改建。

如果仔細觀察這棟小洋樓，許多地方都可以看見它是在原有房屋建築結構上加蓋的房舍。

從東蕭風獅爺往後看，就是三棟排成一列的洋樓了。

三棟洋樓，有各自的過往，也有各自的滄桑。

其中那棟曾經是金門唯一特約茶室洋樓的，如今已經破敗，只留下讓人回憶的桂花風，旁邊那棟門戶緊閉的，外觀看起來最完整的，讓人遙想屋主過往繁華。

曾經有人說，這裡是金門最早興建的洋樓群，然而最右那棟小洋樓是民國四十幾年才改建的，當年興建時只有兩棟，所以嚴格說起來不能稱為「洋樓群」，這也是為何金門縣府文化局在登錄歷史建築時，不採用「東蕭洋樓群」這樣的名稱，而是將兩棟洋樓以興建者的姓名分別公告登錄。

而東蕭13號這一棟，被稱為「蕭顯紀洋樓」。

所以，我們甚至失去了黃昏

當古老屋宇一一倒下時
諸神的黃昏已經啟動

島嶼上的古老靈魂傳來古洋樓消失的訊息
聶魯達的詩歌悠悠響起：

人的一生，是一段又一段身分轉換的歷程。

有些時候或許會像瓊瑤小說《海鷗飛處》女主角楊羽裳般，同時擁有多個不同全然不同的身分。

靜謐的沙美聚落，除了沙美老街之外，還有許多充滿盎然古意的角落，每個角落也有自己的獨特容顏，像是勝利路頭的這個區域就可以看見不少棟洋樓。

大多數的金門洋樓因為主人落番的過往而造就特殊的異國風情，但這裡的洋樓都像張文帝洋樓般，多了點戰地記憶。

護龍疊樓是這一帶許多洋樓的相同形制，但沙美48號這一棟卻顯得特別不同。

細看每棟金門老房子，都可以看見它們過往的幾許滄桑。

1933年到1935年之間，從金門洋山聚落到印尼發展的張姓子弟在故鄉建起村內第二棟洋樓，屋頂的壓簷欄杆，帶有鷹飾的西式山頭都精美的讓人讚嘆，而上面顯明的「儒林衍派」四個字則讓人看見張姓人家在海外發達的榮光。

只是這樣的榮光，在政治局勢改變，兩岸對峙，並以砲彈作為溝通工具之後有了改變。洋樓顯明的西式山頭被砲彈擊中了，於是「儒林衍派」四個字走入歷史。幸好洋樓建築本體還在，與許多挺過砲戰的建築一樣，雖然元氣大傷，卻在修補之後以新的面貌維繫生命，並以自己的存在，見證那一段金門置身前線戰地的歷史。

１．張氏洋樓是洋山兩棟僑匯時期洋樓之一，龐大的建築體在聚落中非常顯眼。

記憶，總需要有一把啟動的鑰匙，所以普魯斯特在《追憶逝水年華》書中寫下「當人亡物喪，昔日的一切都蕩然無存的時候，只有氣味和滋味長久存在」這般的句子。但對於金門人來說，啟動清末民初記憶的鑰匙不是抽象的味道與滋味，而是一幢幢充滿異國風情的「洋樓」，一棟洋樓就一座光宗耀祖的紀念碑，向後代子孫彰顯先人曾有的飛黃騰達。

屬於金門的清末民初的記憶是充滿海水氣味的，男人被迫「落番」到南洋尋找新的發展機會，如海潮般前仆後繼的人群中，能夠開創一番大事業的人有如鳳毛麟角，能夠有所成就的也不多見，「洋樓」就成為這些人的展示場，以異於閩南傳統建築的元素，呈現異鄉奮鬥的成果。

一般說來，金門洋樓的年代大約以1949年為界，由於僑匯的斷絕與兩岸的阻隔，在此之後興建的洋樓不但沒有充裕的資金，也無法再得到來自廈門匠師的手藝，所以蓋出來的洋樓有了不同的面容，而那些之前興建的洋樓也由於兵馬倥傯，持有人離鄉避難，不是被佔用就是任其圮頹，只有少數能一直得到妥善的維護，現在還能住人。

位於后宅的「王仁吉、王仁乾、王仁忠兄弟洋樓」就是這樣的一棟洋樓，雖然外觀沒有太多繁複的建築裝飾，建築的生命卻不斷延續著，不像許多洋樓是一夕爆發的大戶，驟然走到極盛後就逐漸步向衰敗，而是宛如一個富農，一開始就以親和的尺度走入尋常生活。

走進后宅聚落，雖然有四五棟洋樓與番仔厝，卻不會讓人覺得它們特別顯眼，而是與其他建築一起構築聚落的獨有風格。

古老街道，有著經過時光焠鍊的真淳，街上的建築，就像是逝去年華的紀念碑，封印著一個又一個的故事。

金門要找像沙美老街這樣大面積的古老街區已經不容易了，畢竟能有它過往繁華的地方不多，能像它這樣保有時光之流沖蝕痕跡的地方就更少了。

在這個古老街區中，每棟老房子都有屬於自己的故事，但很少有哪間房子像信義路１１號與１３號的這棟雙併五腳基洋樓街屋般，除了是老街昔日榮景的見證之外，也註記屋主在海外白手起家後衣錦還鄉的榮光與發生在現代的一段傳奇。

故事要從洋樓的建造人「張璋滿」說起，當年靠扁擔賣蝦在馬來西亞致富的他在會定期寄錢給英年早逝的姪子張延棉在金門的妻子張蔡銀，並且口頭告訴她，要把這一棟洋樓送給她。而她的兒子張振權雖然後來成為洋樓的管理人，房子的產權卻依舊登記在張璋滿的孫子張振福名下，並沒有因此把洋樓登記在自己，或是自己子孫的名下。

換作是其他人，洋樓可能早就因此易主了吧！