忠勤不再－金門青嶼褒忠坊殘蹟 @ 北雁南飛－金門

張敏，字德輔，生於明宣宗宣德九年(西元1434年)，卒於明憲宗成化廿一年(1485年)，年五十二，儀貌魁武，資性剛毅且有才觀。明英宗正統十四年(西元14480年)，其叔張益彬被仇人誣陷，延禍全族，親族中長者或死或充軍，幼者被閹送京城，張敏時年十六歲，與堂兄張慶、張本都遭到宮刑，送到京師。

張敏年紀雖幼，但個性小心謹慎，因此被明英宗選入春宮侍奉皇太子。太子即位後，定國號為成化，也就是憲宗皇帝，張敏日夜服侍左右，卻從不泄漏國事，也不干預外廷，有「忠謹」之名。

明成化十一年(1475年)，憲宗年事漸高卻沒有子嗣，當時萬貴妃專寵，有一位姓紀的女史被皇帝臨幸有孕後，萬貴妃千方百計地想讓她流產，卻無法得逞，於是就將女史謫居安樂堂。女史生下皇子後，曾想要將他溺死求免禍，張敏知道後對她說：「萬歲如今沒有子嗣，就算不能馬上讓皇上知道，也不應該加以捨棄。」於是，便協助女史密養皇子養大；女史的奶水不足，張敏就常獻餅飴粉餌以供哺啜。

一直到皇子六歲時，憲宗不知道他這麼一個兒子。有一天，張敏為他梳頭時，他對鏡感慨自己頭髮已白，卻膝下無子。張敏見機不可失，便伏地請罪，告訴皇帝：「萬歲已有子！」於是憲宗立即召見皇子，當時皇子胎髮未剪，髮長拖地，走入他懷後手摸其鬚為戲，憲宗悲喜落淚，感動地說：「這真的是我的兒子，長得就像我一樣！」接著憲宗將皇子命名為佑堂，示於群臣，並冊立為皇太子。

張敏存皇嗣有功，死後，憲宗給予厚葬。太子即位後，定國號為「弘治」，又追賜張敏。在青嶼的文獻中，張敏有「義父太上皇」的封號。

張敏生前有感於憲宗皇帝免去對其家族刑罰的恩德，分祿資回故鄉老家蓋房子，匾曰「重恩」。此舉得到滿朝公卿的讚賞，憲宗親書「重恩堂」三字賜之，更顯榮耀。張敏死後，孝宗聖旨賜張敏家鄉祠堂為「褒忠祠」，在他舊居前立「褒忠坊」，並厚封家族後輩官職。

「褒忠坊」可以說是為了彰顯張敏個人功蹟而立，歷經四百多年歲月後，卻在1949年被當時駐軍所拆毀，如今只剩下一根坊柱還立著，其餘三根坊柱則是散落附近，其中一根部分被埋入土中，其餘構件，除了立柱上的兩個假箍頭外，都已經散失。

三根倒地的坊柱中有兩根並排在一起，放置的地點應該不是原來的所在。這兩根坊柱都有毀損，被截成相同的長度。

這兩根坊柱應該是牌坊左側的中柱與邊柱，一根被截去方形的基礎，另一根則是上端被截去，至於何者是中柱，何者是邊柱，因為柱子過於沉重無法翻轉來檢視，所以無法確定。

立柱另一側的坊柱則是上端被埋入水泥中，也無法確定是中柱還是邊柱，但是從地上部份的小方孔來看，褒忠坊應該是有夾桿石，用來穩固坊柱。

從現有的殘蹟來看，褒忠坊應該是四柱三間形式，但限於中柱柱頭不明顯，所以無法確定是幾樓的石坊。

立柱所在應該是原本的位置，是右側的邊柱，上面殘留兩個假箍頭。與金門現有較為完整的明代陳禎恩榮坊比較，褒忠坊上方的假箍頭呈三角形，與陳禎恩榮坊的倒三角不同。下方的假箍頭呈方形。假箍頭的另一側可以看見兩個大的方孔，其中一個直透柱頭。柱身下方亦有為組合夾桿石所鑿的小孔。

從立柱上殘留的孔洞來看，褒忠坊不像陳禎恩榮坊是柱出頭的沖天式牌坊，比較可能是柱不出頭的牌樓式牌坊，這在金門目前看得到的明代牌坊中可能是僅存的例子。

因為坊柱所在大多不是原本的位置，無法推測褒忠坊原有的寬度，也無法得知其大概的結構，只能大概知道牌坊次間大額枋及小額枋的相對位置及次間是二樓的結構，明間的結構則無法推知，至於牌坊上是否有紋飾，目前的構件上都看不到任何圖案與文字，所以也無法推斷。

褒忠坊所在的位置是張敏舊居左前方的大路上，但如果以立柱位置來推斷，牌坊的底下是現在的排水溝，似乎並不是人走的道路！而且如果立著的是左邊柱，那左中柱的位置很可能就在水溝上，想來這水溝是近代才開挖的，不然在水溝上立個牌坊怎麼樣也說不過去。

〈金門縣志〉中對於褒忠坊的敘述是引用〈金門志〉：「在青嶼，為御馬監張敏立。」並沒有詳細敘述牌坊的結構。其實不只褒忠坊，縣志中所有的牌坊也都沒有提到結構，所以當「文章垂世孝友傳家坊」重立時，構件幾乎是自複製陳禎恩榮坊。而褒忠坊殘留的構件更少，殘蹟所能提供的資訊也少，要重立也無從立起，不如就維持現狀，把殘留的構件留在原地，規劃一個小型的戶外展示區，整理一下附近的環境後立一塊說明牌，傳述牌坊樹立的緣由，讓後人來訪時可以憑弔張敏其人其事及屬於他的各種傳奇，絕對會比讓殘餘的構建任由時光在上面侵蝕來的有意義。