北雁南飛－金門

如果光看這幢房子平實到幾近於簡陋的外觀，大概很難讓人相信這是金門縣定古蹟。然而這樣的一個建築，卻是金門歷代以來官階最高，在前清時期被朝廷誥授正一品官建威將軍，晉封三等男爵的「邱良功」的故宅。而「邱良功」這個人在金門的地位，可以從為她母親所立的「邱良功母節孝坊」及自己的「邱良功墓園」分別在1985年三月被公告為國家一級及國家三級古蹟得見。只是與前者的「台閩第一坊」與後者「全金門規模最宏大的清代古墓」的雄偉相比，「邱良功古厝」顯得如此微不足道，宛如一顆隱身於後浦鬧市中的溫潤珍珠。

在較大的地圖上查看金門後浦邱良功古厝[縣定古蹟]周邊

從Google Map所提供的衛星空照圖來看，標示為(1)的 「邱良功古厝」緊鄰著標示為(3)的金門縣歷史建築鄧長壽洋樓，與標示為(2)的縣定古蹟金門鎮總兵署距離也不遠，至於金門交通樞紐，標示為(5)的金城車站與這裡也是步行可及的距離。但這幢建於清嘉慶(1796-1820)年的的低矮民居，卻以主人的平易，用不張揚的態度成為古老聚落中不被遺忘的存在。 

從正立面看「邱良功古厝」，除了門口那塊寫有「金門縣丘(邱)氏宗親會」之外，看不出這裏與浙江水陸提督邱良功的相關性，而不知經過多少次修補的牆面與火燒後未修補的屋頂，更讓這棟古厝顯現出歷經時光沖蝕的滄桑。

不過後浦當地人都知道，前面那一片廣場也是邱家的地，廣闊的大埕被他們稱為「邱厝埕」。

不過如果從建築的側面來看，「邱良功古厝」的規模在金門傳統民居中也算是大的，不過新舊屋頂建材鑲嵌的樣貌，讓人難以判斷到底那些部分是原有的建築，哪些是後來加蓋。 

金門傳統民居中，如果主人有官職在身，房子的屋頂會用上「瓦筒」，屋脊也會做成燕尾般高揚的翹脊，用來彰顯屋主的身分地位。

但在「邱良功古厝」上，屋頂採用的是板瓦，也不見張狂的翹脊，只有側面山牆上充滿威嚴的獅頭圖騰告訴人們，屋主曾經在戰場耀武揚威的一段過往。

關於「邱良功」，成書魚道光年間的《金門志》上有他生平詳細說明：

　　邱良功，字玉韞，號琢齋；後浦人。襁褓失怙；長從戎，為金鎮李芳園所器。
　　時海寇蔡牽、朱濆等竊發，土匪響應。良功追剿劇盜蘇尖等於銅山，復於鳥尋洋、湄洲、南日、祥芝各海口生擒無算；補把總。
　　嘉慶元年，從遊擊魏成名擊深滬盜艘，追過澎湖青水溝，擒陳明等。明年，盜聚牙口澳，擒陳三貴於祥芝、擒張阿四於將軍澳。以勞績，蒙御賞獎武碑硃圈其姓名，蓋異數也。擊賊海壇，擒鄭梅等；再戰，擒吳秤等。臨震嶼礁險絕，賊常出沒其間；四年秋；率師數搗之。遷升守備，遷遊擊，署參將，護副將。
　　十一年，蔡牽以朱濆擾北路，突入鹿耳門攻臺灣。良功率兵會剿，出不意，火攻之，殲其眾於洲仔尾；轉由北汕與提督李長庚夾攻，牽船幾獲，會潮漲逸去。乃率舟師至大雞籠進剿朱濆，沈其艘。牽再擾鹿耳門，良功衝陣，賊敗遁去。疏入，賞戴花翎，加副將銜。踰年，追朱濆於滬尾；濆東竄入雞籠洋，值潮退，守港口困之。南澳總兵王得祿率師夾擊，濆遁番界，窮追抵蘇澳，毀其巢。敘功一等，晉安平副將。擢定海鎮總兵，未赴任，而蔡牽勢仍張，提督李長庚戰死；授良功浙江提督，代統其軍。在定海旗頭洋追獲牽夥盜船，殪其眾。跡至漁山外洋，偵賊中綠頭大艘者，牽坐船也；揮令諸將擊散餘黨，自以坐駕專攻之。得祿亦率閩師至，連夜追過黑水洋；良功股被砲傷，裹創撾鼓，督戰益力。忽牽船大蓬挂良功帆上，船幾沈，軍士多落水，勢急甚；猶指揮奮擊，賊船遽壞。得祿夾攻之，牽落海死，其妻及賊夥二百五、六十人並殲焉，生擒胡有均等。捷聞，晉封三等男爵世襲，賞賚有差。旋追餘盜、剿土寇，生擒郭淺等於漁山，再擒綱盜於馬蹟洋等處，盡散其黨，俘莊姜等八十餘名，海氛以靖。入覲，道卒維揚。授建威將軍，予祭葬，謚「剛勇」。
　　良功性恬謹，謙以下人、廉以飭躬。事節母甚慎，母病嘗糞。從戎後，以樓櫓為枕簟、波濤為戶庭。專浙、閩九年，文檄章疏動中竅要；謝絕上壽開筵張樂事。浙西多飼蠶，當春行部，戒毋聲砲，養蠶家密祝焉。寧波府試，諸生譁，知府請兵不從。會欽使至，餉以豬羊百頭；使語來弁云：『提軍廉，安辦此，其貸來耶』？令賫回。其清名著聞如此。卒年四十九。子聯恩，襲爵（自有傳）。嗣子聯奎，候補布政司理問（奏稿、案牘、行狀合纂）。

雖然被「晉封三等男爵世襲」，但現在所見的「邱良功古厝」卻完全看不出這樣的彪炳戰功。進到古宅內部，竟是尋常百姓住家光景，不見華美的雕梁畫棟，也不見恢弘廣大的建築規模，有的只是經過時光洗鍊的溫潤，為這百年古宅憑添悠遠的歷史餘暉。

雖然曾經遠征台灣、浙江、福建沿海，但在平實的院落中卻不見來自異地的奇花異木，不過報歲的春蘭、清香的茉莉等等的芳草香花，依時綻放的香氛也將古宅中流動的空氣，渲染的四時含香，就像是先人的留澤，以低調不張揚的方式流芳百世。

古厝的木雕或許已見殘破，外漆脫落後露出裡面原有的原木色澤，或許繁華過後，萬紫千紅的繽紛色彩總難長久，只有耐得住光陰洗鍊的厚實才得以長久。

大廳正中央的神龕與祖龕看起來或許有點簡陋，但無損於子孫對於神靈與祖先的虔敬，神桌上的鮮花說明了一切。

子婿燈，天公爐，尋常的不能再尋常的金門民居風景，恰如其分地出現在這裡，就像這土地上的所有人一樣，縱使有再大的豐功偉業，也不會忘記保有原有的鄉土情感，而以謙和的低調，融入時空的流轉之中。

這樣的低調，並不代表對於先祖榮光刻意地忽略，相反的，人們會將先人曾有的輝煌以各自的方式傳遞到後世。

「邱良功古厝」的某個角落裡有一口古井，沒有人知道這口井在這裡多久了，產自金門本地的花崗岩井欄讓它看起來就像是直接從地表長出來一樣。

不過吸引大多數觀光客眼光的不是這口被稱為「聖旨井」的本身，而是鄰近牆面上鑲嵌的那兩塊雕龍聖旨石。

「聖旨石」，自然是當年皇帝所賜的石頭了。一般人們見到寫有「聖旨」兩字的石頭，大多是在交通要道的高聳牌坊或是規模宏闊的雄偉建築上，像這樣深藏在民居之中「聖旨石」大概只有這裡看得到了吧！ 關於這兩塊石頭，有一則當地人都知道的故事： 邱良功升任浙江水陸提督之後，朝廷賜贈兩塊雕龍聖旨石，做為建爵府時定府界之用。不過金門土地有限，建地難覓，所以邱家本來預計在故宅舊址上購地擴建，但鄰居有一戶人家不願意出售土地，甚至連邱家人開出「鋪滿欲購土地的黃金」這種條件也不接受。 邱良功不願招致看著自己長大的鄰居父老發出「仗勢欺人」的怨言，建爵府的事便因此暫時擱置。沒想到，邱良功在幾年後返京覲見回任時在途中過世，建府之事便無限期暫停，只留下這兩塊「聖旨石」見證邱良功官大卻不仗勢欺人的性格。

除了「聖旨石」之外，「邱良功古厝」中還保存有幾件邱良功的遺物，這一對瓷鼓凳便是其中之一。

青綠，靛藍的一對古凳，或許在邱良功未在海上揚威時就已經就存在於古厝之中，也或許是他封爵後隨身所帶的家具，無論來源為何，這對瓷凳都註記了古厝悠久的歷史，伴著古厝走過悠遠的歷史長河。

另外一樣珍貴的古物，就是靜靜躺在房間地面上的一面大銅鏡，銅鏡上有著：

湖州薛
惠公造

的字樣。

當然，銅鏡本來不是放在地上的，只是木製基座在戰地政務時期被駐軍拿去當柴燒掉了，還好邱家後人妥善保存，也還好很多人不識貨，不知道湖州鏡的價值，所以這面珍貴的古銅鏡沒有被人搶去融鑄成其他物件，也還能留存在這裡，見證邱家曾有的榮光。

悠遠的歷史長河緩緩地流過，時光洗鍊之後，呈現在人們眼前的，或許是一面斑駁的牆面，也或許是一段段不連續的記憶，但無論如何，這些都是前人傳承到現世的珍貴文物資產。「邱良功古厝」或許現在顯得破舊了，但無法讓人遺忘的是它與「邱良功」這個人的密切關係，以及它在金門歷史文化上的珍貴價值。這也是為何它能在被金門縣政府登錄為歷史建築之後，又被指定為縣定古蹟，為人文薈萃的後浦小鎮增加一個觀光旅遊的文化景點，讓人緬懷「邱良功」在大海揚威之後，不仗勢欺人的流風遺澤。

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