金門，雖然從明代以後就屢遭兵燹，歷經無數次戰爭，但現在的金門，依然是臺閩地區古蹟數量最多的縣市之一。從民國七十二年之後，由政府機關公告列入保護的古蹟，共有第一級一處、第二級七處、第三級十三處。民國八十六年五月，文化資產保存法修訂之後，又有十二處縣定古蹟列入保護，加上金門縣政府陸續公告的古蹟，現在全縣境內列入保護的古蹟共有四十三處。
古蹟指定的法源是「文化資產保存法」，民國八十六年五月修訂的第二十七條規定，古蹟依其主管機關，區分為國定、省(市)定、縣(市)定三級，分別由內政部、省(市)政府及縣(市)政府指定之，並報各該上級主管機關備查。另外按照文化資產保存法施行細則第七十六條之一規定，中華民國八十六年六月三十日以前公告之第一級古蹟視為國定古蹟；省轄第二級古蹟視為省定古蹟，省轄第三級古蹟視為縣(市)定古蹟。這也就是為什麼在不同的資料上可以看到相同的古蹟，有些會說是「國家一級古蹟」，有些則會說是「國定古蹟」。
在廿四個國家一級古蹟中，「邱良功母節孝坊」是唯一位於金門的古蹟，也是台灣地區規模最大且保存最完整的牌坊。牌坊建於清朝嘉慶十七年(1812年)，目的在表揚清朝浙江水師提督邱良功的母親許氏堅貞守節二十八年，撫育獨子成為國家棟樑的節孝精神。
邱良功母節孝坊由四根等高方形石柱撐起，結構形式為四柱三間三層，是清代石牌坊最偉麗的一種格局。牌坊使用材料為上等泉州白花崗石與墨綠青斗石。頂檐之下，豎著刻有「聖旨」的石匾，石匾下橫刻「欽旌節孝」四字。整個牌坊總高9.48公尺，總面寬有7.14公尺，寬和高的比例為1：1.3，趨近於正方形，高大壯麗，是臺閩地區最高大的石坊。
額坊上刻著「皇清誥贈振威將軍邱志仁之妻，欽命提督浙江全省等處地方，統轄水陸軍務，節制各鎮，功加一等，記大功六次，晉封三等男爵世襲邱良功之母，誥贈一品太夫人許式坊」，點出這個牌坊是為誰所豎立。
邱良功母節孝坊主要建築結構採用硬度極高的泉州白花崗石，牌坊頂端的聖旨牌、石獅、花板則是採用較易雕刻的青斗石，裝飾圖紋種類繁多，包含動、植物、器物、吉祥圖案，以及象徵邱良功功成名就後返家情節的雕刻，都是出自名師之手，運用了大量的鏤空手法，以當時的建築技術而言，要建造像這樣大型且華麗的牌坊需要耗費大量的人力物力，如果不是有極大的功業，是不可能建造這麼大的牌坊的。
弔詭的是，關於這個牌坊的主人「許氏」，根據林焜熿《金門志》卷十二列女傳記載，只有以下幾句話：「許氏，後浦邱志仁妻。年未三十，夫歿。遺孤良功，生纔彌月，艱辛撫養，守節三十餘年。嘉慶間。良功官浙江總督，奏請旌表建坊，封一品夫人，祀節孝祠。」只敘述夫人姓許，丈夫是誰，兒子是誰，至於許氏本人，連名字都沒寫，其他的書上連提都沒提到。幸好她的神主牌還在，從上面可以得到相關資料。神主牌正面寫著：「皇清誥贈太安人恩受坊表 顯妣邱府貞淑許太君神主」，背面寫：「生於乾隆癸亥年二月二十七日 時，妣名印官，享壽五十又五，行一，卒於嘉慶丁巳年八月二十五日戍時，葬峰上寨，寨內坐乙向辛兼辰戍。」終於在神主牌上，可以知道夫人的閨名是「印官」。古時候的女人還真是辛苦，就算享有建坊的殊榮，名字卻沒有人知道。
許氏的後代中，其子邱良功為官清廉、行誼謙孝。其孫邱聯恩、邱成勳在事功德誼上皆不俗。而子媳許氏、孫女的事蹟也在《金門志》中有記載，以當時的眼光來看，可以說是一門節孝，這或許就是許氏最大的成就吧。
牌坊的樑柱前後刻有四對楹聯，分別記載頌揚許氏節孝事蹟與美德，題字者也都是當時社會的碩彥。
王得祿，號玉峰，字百遒，是清朝時代台灣人武官位階最大者，也是當時台灣籍中唯一以受封伯爵稱號著名之人。
李光顯，字隆武，號鑑亭，是清代的一品武官，曾經與邱良功一起討伐海盜蔡牽。李光顯與邱良功兩人是表兄弟，在金門歷史上都有相當重要的地位，兩人的故居目前都還在，都被列為古蹟保存。
國家一級古蹟之中，邱良功母節孝坊與當地居民的關係是最密切的，它就位在金城市區中最熱鬧的街道上，周圍就是當地的集市，觀光客常逛的「大陸街」就在它的正前方。每年農曆四月十二日，後浦迎城隍時，遊行的隊伍也都會經過這裡。
當地人的習俗是所有廟會的神輦、陣頭、隊伍都不可以從牌坊下方穿過，通通要繞道旁邊。關於這一點，有幾種說法，比較常聽到的是，因為牌坊上有「聖旨」牌，這塊牌子是皇帝御賜的，為了表示對皇帝的尊重，所以神像不能從牌坊穿過去。另一種說法就比較屬於舊時代的思維了，是說因為這個牌坊的主人是女人，所以不可以讓神像從象徵女人的牌坊腳下穿過......
後浦四月十二迎城隍的路線雖然每年經過這裡，但路線還是會因為當年值年境主的關係而有異動。去年是西門境當家，經過牌坊時是從觀音亭的方向過來，然後繞過貞節牌坊後，往模範街的方向過去。今年是南門境做主，隊伍就從另個一方向過來，經過莒光街後繞過牌坊，再往觀音亭的方向過去。所以如果想要在牌坊邊拍到隊伍經過的畫面，一定要弄清楚方向卡位，不然就沒有辦法找到好角度。
威猛陽剛如官將首者，遇到了貞節牌坊也是要繞道。
關於牌坊上的「聖旨」牌，唐蕙韻曾在1995年採摘到一個當地傳說，故事如下：
邱良功從小就沒有父親了，他母親一個人把他撫養長大，後來邱良功在海上平賊，立了大功，黃上要來賜封他的母親，為她立貞節牌坊。
貞節牌坊立起來了，最後要掛上皇帝頒發的聖旨牌，官員來主持典禮。可是，奇怪，那塊聖旨牌怎麼都掛不上去，這裡看，那裡比，怎麼都合不住。
官員就覺得奇怪了，想說：「嗯，這不定是有什麼隱情呢。」就叫邱良功的母親來問，問她：「妳照實說，可有什麼隱情沒有？不然怎麼一塊聖旨牌都掛不住？」她想了很久，才想到：「我少年時，有一個賣搖鼓的來家門口叫賣，我跟他買針線，拿錢給他找，他找錢沒有用盤子裝給我，直接拿給我，我跟他接過來的時候，他手指尾在我掌心碰了一下。」
雖然已經過了二、三十年，但是那賣搖鼓的仍然活在人世，官員就叫他來問話，並問當時的舉動是有意或無心，他立刻整張臉漲紅，說不出話來，當場就五雷轟頂，被霹死了。同時聖旨牌就自己飛了上去，不偏不倚的懸在牌坊上方，但稍稍下傾了一些。
官員將公文呈報上去，不久皇帝的褒獎令下來，卻也將七尺白綾送到她家，她就自縊而死。
所以到現在，連鳥飛過貞節牌坊都不敢在上面拉屎.......
真是個嚇死人的傳說，如果在現在，大概很多男人都會被雷打死了吧....
引用資料：
三、金門日報：http://www.kmdn.gov.tw/article/news-2007-1-1-0-1-6.htm
四、金門民間傳說 唐蕙韻 稻田出版有限公司
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