北雁南飛－金門

如果說烈嶼（小金門）是「風雞的故鄉」，如果說你到烈嶼（小金門）來是為了尋找「風雞」，那麼你絕對不會錯過「西方」這個聚落，在這個聚落裡，有著目前全烈嶼（小金門）數量最多的風雞。

在許多關於金門的宣傳品上，你都可以看見一隻表情敦厚的白色石雞。它與一路之隔的「北風王」幾乎已經成為了烈嶼（小金門）地景的代言人，但如果你只是在此拍下到此一遊的相片後就匆匆地的離去，那麼，你就失去了好好認識烈嶼（小金門）的機會了。

怎麼說呢？

先來說說風雞吧！

烈嶼（小金門）的風雞除了聚落公設的聚落型風雞之外，在某些私人家宅的屋頂上也有私設的「屋脊風雞」，這些風雞雖然個子小，卻已不輸大風雞的忠誠，盡職地守護家宅的平安。更何況，西方聚落裡有全烈嶼唯一的一尊瓷做的風雞哩！或許你會覺得這些屋脊風雞長的不夠漂亮，但這不正顯現了風雞信仰的庶民性格嗎？

如果你對歷史有興趣，那你不該放棄在西方聚落漫步的機會。

西方聚落是個多姓的聚落，各氏族先人在宋元之際就來到了現在的這個地方。黃厝洪氏宗祠中有這樣的一段話：

溯吾族洪氏始祖，諱公楷，字宣曦，處於江西饒州樂平縣，登宋高宗末期庚辰科進士，出仕於朝，因耿直忤權貴，貶受同安縣尉。仕閩期間，值金兵渡河南侵，站或纏綿不息，歸計難酬，不得已播遷烈島。而其擇址過程，則因風水因素，在勘查過西方東林等村坐落居址後，遂選擇前往青岐村址。

也就是說，在青岐洪氏定居之前，已經來過了西方，據稱當時就已經有宮廟存在，而且縣志記載古時候的牧寨草堂也在附近，所以，西方這個聚落應該在明初，也就是十四世紀中葉以前就存在了。至於林姓是明朝由上林聚落遷來，方姓與蔡姓則是清初來此，因為發展歷史的悠久，讓西方成為烈嶼島上的大型聚落之ㄧ，而且維持著原本多姓的面貌。當然也因為歷史的悠久，讓這裡許多地方充滿古意。

據從前的老村長陳水炎先生說：

駐軍的到來為西方聚落帶來一片榮景，原本以農為主的村民也開始轉為從商。但隨著駐軍的減少，原本的榮景也逐漸趨於平淡。巷弄中，民宅上的商家店招仍在，卻已是大門深鎖，熙來攘往的人群散去，只剩下和風煦日一如以往的關照這裡。

字跡逐漸淡去的「振興商店」，不知道是不是陳長慶小說「西天殘霞」中美女作家葉霏音冷傲面孔的出現之地，也或許，這扇緊閉的窗，正是當年瀟灑英俊的少尉軍官林文光把《老人與海》與《湖濱散記》交給她，開啟她文學之路的地方。不過這一切只是讀者的想像，事實是否真的如此？或許只有作家心裡知道。

鐵軍部隊曾經進駐的民宅，如今已經逐漸頹圮，如果不是屋前旗竿座上「鐵軍部隊建」的字跡依舊，或許人們早已忘記這個曾在民國45左右駐守在此的部隊。兵員如潮水般散去，暫棲的營房也逐漸消失在時光的洪流之中。

或許山牆上的天使還記得，但是離去的阿兵呢？他們是否記得曾經留駐過西方。

天上的浮雲飄過，自始至終不曾離去的避邪塔堅貞地守護家宅，屬於西方的繁華已成過往，如今的平凡也許正是聚落的本來面目。

如今的西方聚落最吸引外來者的，應該就是這尊烈嶼唯一一尊的牆垣石獅爺(風獅爺)了，尋獅客不遠千里渡海而來，追求的是一種收集的欲望與圓滿。

不知道有多少人，在尋找西方風獅爺時，也能與這塊也許是全金門唯一的玄武岩石敢當相遇？

在這個走在西方聚落的時空中。