北雁南飛－金門

金門城雖然早在明朝洪武廿一年（1388年）就築城，但是幾經兵燹，清初的遷界與政經中心的外移，如今的金門城不止沒有一座沒有改建過的城門，連規模較大的閩南傳統民居建築都不多見，最負盛名的「明遺老街」也不在城內，而是在北門外。如今要在金門城內找到較具規模的傳統建築，大概要往南門的方向去找了。

金門城南門的舊址就是現在金門酒廠舊廠區的大門處，現在的金酒公司大門是在民國88年重建的樣貌，並不是城門的原貌。從金門城內部往酒廠而去，在路的左手邊可以看見一個作工頗為講究的門樓。這裡，就是金門城的陳清白宅。

嚴格說起來，陳清白宅並不是一棟房子，而是一個包括二落大厝、三蓋廊、一落四櫸頭、護龍、水井、老樹、隘門、圍牆與前埕的建築群組。這個建築群組的用料講究、施工細膩，可以說是金門傳統民居的代表。

雖然陳清白宅目前沒有被列入古蹟或歷史建築，但是整個建築群組相當具有可看性，許多地方都有講究的裝飾藝術。例如作為主要出入口的門樓，除了屋頂的懸魚處有灰泥裝飾外，水車堵採用了泥塑、彩繪與交趾陶，墀頭採用日本面磚，對看堵上則有加彩的泥塑，讓人第一眼就可以看主人曾有的富貴氣象。

走進門樓可以首先看見的一片被圍牆圈起的前埕。這道圍牆身堵採用綠釉花磚花，在灰泥的襯托下顯得特別顯眼。而在三蓋廊前的圍牆上加作一道照壁。照壁採用未施彩的紅磚，也沒有外加灰泥，利用堆疊的方式去強調紅磚原有的溫潤色調與質感，算是金門傳統民居中照壁的佳作。

整個建築群組中，裝飾就講究的就是三蓋廊。除了屋脊處有剪黏之外，屋簷的落水口也以灰泥作成獸首的模樣裝飾，然後在重點的部位用剪粘來強調。墀頭的地方應該本來有交趾陶人偶，但是大部分都已經佚失，殘留的也不完整，但是從現有的人偶及背景的施彩灰泥來看，原本應該是相當講究的作品。

三蓋廊的鏡面堵上是一個灰泥施採的螭虎爐，邊緣怎是以磚雕的蝙蝠等吉祥圖案做裝飾。水車堵上目前施有彩繪，應該是近年的新作。插角處的木雕有加彩。整個搭配起來，讓三蓋廊的正立面顯得富麗堂皇。

門楣上的辟邪物是陶瓷材質，色彩鮮明，圖案特殊，但是所代表的涵義為何？個人目前是不太了解，只能從下方的蓮花圖樣來猜測，應該是與佛教有關的圖紋。

陳清白宅的三蓋廊與一落四櫸頭間的窄巷間前後都有隘門，隘門朝外的那一面都有一對灰泥施作的獅子鑲嵌在門楣上。

這兩對獅子的線條流暢，表情生動，雖然表面似乎曾被水泥覆蓋過，但仍能看出匠師手藝的精湛，在某些金門城的出版品上，甚至以此獅作為封面。

相較之下，三蓋廊後方的二落大厝，雖然屋脊的天際線是美麗的燕尾脊，但是所採用的裝飾手法明顯地樸實許多。

斗拱與插角處的木雕同樣採用透雕的手法，但不像三蓋廊前的有施彩，也沒看見施彩的痕跡，不知道是原來就沒有上彩，還是說這是上次修復的仿作？

二落大厝水車堵上應該原本有交趾陶人偶，但目前已不可見，只能看見用剪粘手法做的布景。灰泥處的色料應該是近年所加，但仍能看出泥作的精細。只是邊框的彩繪實在是太簡略了，這是美中不足的地方。

對看堵與鏡面堵的磚雕大概是全金門城最精采的，雖然曾經被抹上白灰，但仍能看出構圖的繁複與精細。這兩幅磚雕的主題分別是「太平有象」與「馬上祥瑞」，是金門傳統民居上常見的裝飾主題。「象」有「吉祥」的寓意，而「馬」則代表了此處為賢達之人所居。