時空變遷下的金門洋樓代表作－金門碧山陳清吉洋樓［歷史建築］－北雁南飛－金門

01金門碧山陳清吉洋樓

喜歡欣賞帶有西洋風的華麗建築的人，到金門旅遊時絕對不能錯過拜訪洋樓的機會，加上金門的僑匯時期洋樓建築年代正是台灣的日治時期，不同的歷史背景讓兩地的洋樓呈現不同的風貌。

金門鄰近清末即開放的通商口岸廈門，廈門的一舉一動皆是金門人的模仿對象，所以十九世紀末在廈門及鼓浪嶼湧現的那些專供西方人士及有錢的中國僑民居住的殖民樣式建築也成為當時金們建築模仿的對象，尤其是那些曾落番過的金門僑民，在海外發達後幾乎都會在家鄉建造一棟洋樓來彰顯自己的成就。但金門畢竟不是廈門，在模仿的過程中雖然引入了廈門的建造技術與工匠，但許多材料仍是來自金門當地，更何況不少金門的洋樓是地方工匠配合操作或自行仿造，以中西兼具的方式建築完成，更讓金門洋樓呈現出一種與眾不同的風格與魅力。

如果以年代劃分，目前已知1949年以前，金門地區清末民初的僑匯時期洋樓大約有161棟，如果要一一造訪哪可是件大工程，因為這些洋樓散佈在包含烈嶼在內的56個聚落中，想要短時間之內看過一遍幾乎是不可能的任務。時間有限的情況下，自然只能選擇代表性的洋樓來欣賞。

21金門碧山陳清吉洋樓 26金門碧山陳清吉洋樓

被指定為金門縣定古蹟的後浦陳詩吟洋樓與金門新十景中「金湯觀海」所在的成功陳景蘭洋樓，「水頭僑居」中包含得月樓、黃輝煌洋樓、黃永遷黃永鑿兄弟洋樓與金水學校在內的水頭洋樓群自然是不能錯過的地點。除了這些以外，山外的陳期宰洋樓與古崗的董允耀洋樓也頗值得一觀。以獨棟建築來說，還有一幢讓人強烈推薦的洋樓，這棟洋樓無論在建築面積、外部裝飾及時代意義上都值得做為金門洋樓的代表，那就是位於碧山聚落的陳清吉洋樓。

25金門碧山陳清吉洋樓

22金門碧山陳清吉洋樓

來到位於金門本島東北的碧山聚落，順著聚落中的主要道路前進就可以看見一道在立面山頭上有明顯國徽的紅色大門。

雖然剝落的門楣只能隱約地看出「測」「集」兩個字，但門柱上「鍛鍊強健體魄　完成復國使命」的標語卻幾乎清晰可見，另外還有屬於部隊的三角形標誌，幾乎要宣示深掩紅門中的背後是什麼軍事重地。

不過，門旁豎立的解說牌上「陳清吉洋樓」的文字為人們點出高牆後的神秘世界真相：

陳清吉洋樓

陳清吉，金門碧山人，1910年代初，隨父親（陳睿篆）結拜兄弟陳紫車（金門東埔人）於新加坡作學徒（當時睿篆已亡故於星洲金門人的苦力間）。成年後與鄉人陳能顯合夥做生意，後獨立經營「和通商號」而致富。店內曾用其房親啟泰、玉蘭、文選等，迨日軍南進佔領新加坡，方攜眷逃散，生意停業。

民國二十年（1930年），陳清吉返鄉興建二層半（屋頂為閣樓）的洋樓，為三凹壽加後落的格局，規模宏大。根據陳延能耆老的訪談，當時興建此宅花費三萬餘元，木料、磚石及師傅皆來自大陸，工期長達三年多，格局與形式則明顯仿照山外陳朝宰洋樓，但屋前並有寬廣的內埕，四周圍以外牆，左右各有門樓。建物台高約一公尺，量體更顯高大。樑楣上有「Union Is Strength」(團結就是力量)英文字樣及印度人偶裝飾，外廊內的門楣上則有「武功衍派」匾額，亦有「蝸廬竣曰苟曰苟又苟曰，矮屋成於斯於斯復於斯」及「造丕基俾爾昌而熾，營新式有志事竟成」聯對，堪為中西合璧的典型。1949年後，為國軍幹訓班使用，入口門樓漆上國徽的圖樣。

很可惜，這塊解說牌上錯誤不少，不只文字書寫有誤，內容更有多處要再修正。

靠路的這一側其實不是洋樓的正面，想要開啟那一扇緊閉的朱紅色大門也不容易。

解說牌旁有一條小巷子，崩缺的圍牆裡露出了一棵斜倚的雞蛋花百年老樹。在雞蛋花的濃濃綠蔭下，小巷竟有幾許時空隧道的氛圍，吸引遊人走入一探究竟。　

小巷走到底候左轉，就是洋樓的另一個門樓了。

沒有外加的紅漆，門樓以本來面貌展現過往風華。

門樓山牆上的灰泥逐漸剝落，描繪著仙鶴與貓頭鷹的日本面磚明亮的釉色也逐漸黯淡，沒有門扇的大門卻有一種魔力，吸引來訪者入門探看。

03金門碧山陳清吉洋樓

進入門樓向右望，那棟地基抬高大約一公尺的巨大建物就是洋樓建築本體了，雖然榕樹已經在正面的縫隙中生根滋長，卻掩不住洋樓原有的恢弘氣象。

向左望去，廣大的前庭中生長著適才所見，以綠蔭遮蓋小巷的雞蛋花百年老樹。

雞蛋花是建樓之前就生長在這塊土地上的，與它對望的大樹則是洋樓竣工時栽植的龍眼樹。兩棵來自不同地方的樹在這裡相遇了，脈脈相望地過了八十多個春秋。

樹下回顧洋樓，枝葉掩映中自有一股莊嚴，彷彿睥睨一切的老者，任憑光陰在身上流下印記。

精緻的鑄鐵花窗開啟著，鐵欄杆上的引人注目，但更讓人移不開視線的一樓外廊入口上方的那一排外來文字。

UNION IS STRENG

團結就是力量。

不知道民國二十年受陳清吉委託的堂弟陳智景先生是在什麼樣的心情下，在屋子最顯明的地方放上這行字？還是他已經預見了這一房子弟海外事業即將到來的離散？

陳怡情先生在《碧山洋樓之三和通陳清吉》一文中，寫下陳清吉後人的故事：

陳清吉先生逝後，「和通」資產豐富，尚在經營，況且錫奎追隨其父經商數十年，堪稱商界之老手，竟然兄弟之多，未能合力經營，只知揮霍，渙散不振，甚至「和通」如有貨售出，隨後即有人減價收帳花用，因此長期之損，致使其長子錫奎主舵者，難以掌控經營，遭致嗣後不幸之命運也。

不過之後他加上了一段：

余之有鑒，「和通」經商歷程之成敗，似與睿篆風水有關也。

這個故事是這樣的：

陳睿篆之墓園風水殊佳，係坐北向南，穴地頗佳，南有前溪及下溪仔二條水流，由碧山村經過其墓地，順利致富，民國廿五年歲次丙子，請大陸地理師前來修建而豎墓碑，碑文為

民國丙子年仲冬
後山顯考諱睿篆陳公之佳城
男：清吉、長水
孫：錫奎、錫焜、錫福、錫泉、錫培、生地、生春

其中孝孫錫字是清吉之子，生字是長水之子。在整修中，墓龜未動，惟恐遭破壞，設上下丹墀，下丹墀深度有配，前面環形亦築土加以鞏固。 ............

民國四十六年間，金門縣政府命令，實施每一行政村要開挖一魚塘供百姓灌溉之用，由村民開設名義，以工代賑，在前溪邊開設一池塘，即在水尾宮後，亦是陳清吉父墓園，恰向此池，有聚不斷，未有流出，有此機緣，增富歷經十餘載。

迄至于民國六十年間，因國軍欲開馬路至東墩內，如以陳清吉之大樓後，原馬路開闢直行經翁厝山至預定地點，不需轉彎，亦不會多損農地，但陳睿篆墓園下丹墀，被遭開馬路而破壞，以致唇破齒寒，同年而「和通」歇業，之後清吉諸子中，亦有相繼去世者。迨至於民國六十五年間，碧山土地重劃，昆齊時在睿篆之墓前馬路旁，再挖土築堵施，不使其流失，於是錫奎之子在南洋經商亦有好轉，雖不如其祖父陳清吉之富，然又再回升。因此感想與風水之有關鍵也。

或許失去了先人庇蔭是陳清吉後人事業衰退之遠因，但風水之說終屬渺茫，壓垮駱駝的最後一根稻草依舊是「竟然兄弟之多，未能合力經營，只知揮霍，渙散不振」。而今仰望洋樓上「UNION IS STRENG」這行字，雖然旁邊有身穿西服，手持洋傘的身世人偶守護，但想到陳清吉後人之際遇，仍不免讓人感嘆造化之弄人。

後事不談，且看這棟洋樓身上展現的燦爛風華。

楣上泥塑的舟子奮力搖櫓，滿載的貨物引人進入昔日那個美麗的繁華歲月。

14金門碧山陳清吉洋樓

「美輪美奐」是屋主對這棟洋樓最大的驕傲，也是人們對它的最大讚嘆。

大面積使用的日本面磚依舊閃耀著華美風采，見證洋樓的風光歲月。

民國二十三、四年間，陳清吉帶著一家老小回到這個當時花費三萬多銀元，歷時三年才完工的大洋樓裡，為他的長子陳錫奎辦婚事，新娘是瓊林華僑蔡嘉種的女兒能巧。

當時蔡嘉種與陳清吉都為新加坡金門會館董事，兩大華僑家族聯婚，自有一番傲人盛況，嫁妝聘禮之豐厚，一路都讓圍觀的鄉民心中羨慕不已。

只是這樣的鋪張難免就擔心盜匪的覬覦，因此縣長特別派了兩名帶槍侍衛進駐洋樓，日夜保護洋樓中的人員財產安全，碧山村民也在夜間增派壯丁輪流巡邏。不過這樣的狀況只維持了三個月。三個月後，因為其弟長水代管的「和通」業務出了狀況，陳清吉不得不舉家遷回新加坡。

這一走，這家人再度回到洋樓時，竟已過了三十個寒暑。

金門人蓋洋樓絕大部分都有光宗耀祖的心態，所以很多都會在明顯的位置放上自己的身世淵源，就算是同是陳姓人家，因為分支的不同也各有各的衍派。

「陳」字有多種含義，其中有「戰陣」的意思。陳姓遠祖可以追溯到黃帝，是舜的後裔。周武王滅商後，追封前代帝王後人，並把女兒太姬嫁給舜的後裔媯滿，封為陳侯。媯滿死後，諡號陳胡公，子孫便以國為姓氏。陳胡公十世孫陳完避禍齊國，改姓田，後裔成為齊國國王，後為秦所滅。齊王建三子陳軫至楚國為相，封潁川侯，復姓為陳，故後人以「潁川」為陳姓發祥地。陳軫十世孫陳實在漢恒帝時任太丘長，後人尊奉為潁川陳氏之祖。陳實十八代孫陳霸先建立陳朝，為陳武帝，其先祖為入閩陳氏，故福建陳姓亦又尊陳霸先為始祖。

至於入閩的陳姓以潁川派為主，主要支派有：西晉中原永嘉之亂時入閩的陳潤一脈；唐高宗總章年間奉敕入閩平叛的陳政父子一脈，其子陳元光被譽為「開漳聖王」，此為「將軍派」；唐中宗時陳邕登進士，官太子太傅，遭宰相李林甫排擠入閩衍生的「南院派」；唐末五代，隨王審知入閩的陳姓族人。此後在宋朝到明清之間又陸續有陳幸移入福建，所以福建陳氏派系眾多，難以一一說明。

依《碧山陳氏宗祠重修誌》記載：

先祖原係河南光州固始籍，支分福建泉州晉江縣深滬鄉，始祖德宗公，仕元官，居一品平章事，以剛直建言，於朝被禍，其三子在家聞訊，乘舟泛海而逃，中流遇風散，開基祖存仁居次，帶妻柳氏遇風飄至金門後山鄉海邊，登岸擇地，因世居焉。蓋深滬前臨海，背有後山與碧山峰，祖乃五房派下，因不忘本而沿用後山與碧山，其名之由來也。

所以碧山陳氏是陳政父子一脈，也就是「將軍派」，然而像陳清吉洋樓這樣使用「武功衍派」的例子似乎在金門不多見。

「武功衍派」門額下的「相國遺澤」則是碧山陳姓開基祖陳存仁之父的故事，他在元朝為官，因為剛直建言而得禍，其次子陳存仁帶妻子柳是出海避禍時被風飄到現在的碧山海邊，登陸後定居，就此開枝展葉，綿衍為碧山陳氏一族。

至於門旁的對聯有兩幅，靠內的一幅雖然被用紅紙貼上新的對聯，從露出的字跡仍然可以看出寫的是：

造丕基俾爾昌而熾　
營新式有志事竟成

這個對聯不但歌頌前人的功業，也讚許的發達，給人的感覺好像有那麼一點霸氣，是住東珩的清末秀才陳培松所題。陳培松本名陳伯清，屬於陽翟派。

外側的對聯就有趣多了：

蝸廬竣曰苟曰苟又曰苟
矮屋成於斯於斯復於斯

此聯為東埔陳紫居所題。

陳紫居，在解說牌上被誤植為陳紫車，是陳清吉父親陳睿篆的結拜兄弟，也是帶陳清吉到新加坡並栽培他成材的人。陳紫居有一段時間返鄉居住，陳清吉發達後感念他的栽培之情，每個月都會給他安家費，畢竟對年幼喪父的陳清吉而言，陳紫居就像他的父親一樣。後來陳紫居失明，陳清吉便把他接到新加坡奉養，直到過世。

這副對聯在解說牌上也被寫錯，而且不太容易解釋，大概的意思是屋主很誠意地慢慢在這裡建起這棟小房子，充滿了謙和的恭謹，與另外一連的霸氣真是天壤之別。

與金門其他同樣規模的洋樓相比，陳清吉洋樓正立面山牆的構造簡單的讓人訝異。正立面山牆是一棟建築最顯眼的位置，也是建築裝飾最講究的地方，但這棟洋樓竟然只用了一個底下有洞的小型山牆，然後前方還用水泥預鑄的欄杆擋起來。

事實上，現在的山牆模樣並不是原本模樣，而是國軍進駐後一次錯誤的修繕所造成的結果。

陳清吉洋樓的前棟建築是一棟號稱有三層樓的建築，之所以用「號稱」是因為第三層樓只有前端加高，其他部分是平台。加高的前端做成一個小閣樓，前端有裝飾極為華麗的山牆擋住開口。1964年，陳清吉帶家人回台灣參加國慶活動，並順道回金門探看舊居。從1949年就進駐洋樓的軍隊雖然當時正舉辦訓練班，也立即空出洋樓讓其家眷居住，當時的金門防衛司令部司令官劉玉章還特別每天配一部吉普車讓他使用。一個月後，陳清吉一家人返回新加坡，隔年春天寄新台幣一萬元給金門縣政府，請他們幫忙修繕當時腐壞的洋樓三樓頂上板坪。金門縣政府將這筆錢轉交金門防衛司令部，讓當時駐守碧山的部隊來修繕。誰知碧山駐軍竟然派外行的士兵主事，把當時壯觀山牆下的矮牆挖掉一半。沒多久壯觀的山牆被風吹到，還壓死了一名士官。眼看山牆無法修復，只好把樓下圍牆的花瓶狀欄杆拿來修補，於是洋樓的正面就變成現在這個模樣。