北雁南飛－金門

金門太武海印寺大雄寶殿新建於1970年代，2010年重建。重建之後的大雄寶殿把原本的安心石還有後面的石室的空間整見埕明亮寬敞的展示空間，讓人們到海印寺參拜之餘也能欣賞與海印寺相關的文物。

與金門城北門外明遺老街同時期整修完成的明遺古街故事館、黃天佑紀念館相比，「酒鄉文化館」是相對顯得比較不顯眼的。

「金門城」，一個古老的聚落，古老的意象不只表現在古往今來的時間軸上，也在上下四方的空間中呈現。

「遊客中心」往往是一個旅遊景點的門面，對於初次到訪的遊客來說，遊客中心更是對於一個景點的第一印象，所以有心推廣旅遊的單位，對於遊客中心總是特別重視。

如果你是衝著「休閒漁業區」之名來這裡，選在漲潮的時候來，可能你就要失望了，因為料羅灣邊的美麗沙灘會完全被潮水掩蓋，所有的岸際活動幾乎都無法進行。如果你跟我一樣，是個不熱衷於海域活動的人，那就很可能跟我一樣，常常從「成功休閒漁業區」經過，卻從來沒有進來好好逛過。這一次，如果不是有足夠的時間把「成功海防坑道」從頭到尾走一次，我大概還是不會走進這裡吧！

古道，總是能引發人們浪漫的情思，古今中外，多少美麗詩文都因古道而生。

很多鳥友都知道，地處大陸沿海弧線邊緣的金門，恰巧位於候鳥南遷北返的主要路徑上，加上長期的軍事管制所帶來的低度開發，不但人為干擾少，潮間帶上更是擁有豐富的食物來源，所以成為賞鳥愛好者的天堂。而冬天正是到金門賞鳥最好的時候，許多來自北方的候鳥在入秋後紛紛南下到金門度冬，等到春季回暖後再回到北方繁殖，這些冬候鳥約佔金門已記錄鳥種總數的25%，若是加上約佔紀錄鳥類總數的45%，在春、秋兩季遷徙時在金門過境作短暫停留的過境鳥，超過一半的金門鳥類都可以在入秋到春季的冬季見到。

製鹽產業與金門的發展歷史息息相關，清末《金門卷三‧賦稅考》引用明萬曆年間《同安縣志》紀載：「金夫浯、烈皆海中地，飛沙走石，耕種不足糊口；惟於海濱積沙潮到之處，砌石為坵，以晒鹽營生，故鹽直最賤。遇久雨，或終月不能晒鹽。洪武間，設司徵榷。二嶼民既當九圖里甲，又編為永安、官鎮、田墩、沙美、浦頭、斗門、南埕、寶林、東沙、烈嶼十埕；立永安，官澳、田墩、沙美、浦頭、李保、南埕、古寧、寶林、東沙、方山、斗門、烈嶼、南北十四倉，共辦鹽一萬四千九百七十六引三百六十一斤（每引鹽四百斤）。」《滄浯瑣錄》也指出:「金之建場征鹽也，自元大德元年始。場轄十埕，埕分上下：上埕曰永安、官鎮、田墩、沙尾、浦頭，下埕曰斗門、南垵、保林、東沙、烈嶼。」所以從大德元年(1297年)開始算，金門鹽業的發展最少已有七百多年的曆史。不過這段金門鹽業史卻在民國八十四年因為最後一個鹽場「西園鹽場」的關閉而結束。直到金門縣文化局在民國九十七年將原有的鹽場舊辦公廳舍整建成「西園鹽場文化館」後，這段歷史才以另外一種面貌再生重現。

金門縣政府在2007年時與金門國家公園管理處合作推出了五個新景點，同一年金門縣文化局也舉辦了金門新十景的票選活動。隔年金門縣旅行商業同業公會便以此為基礎，推出「戰地魅惑，金門樂活─新五星十景經典遊」遊程，為金門觀光旅遊資源增加新的吸引元素。

金門瓊林聚落一向以閩南傳統建築著稱，但在聚落內最主要的幹道「瓊林街」旁卻有一棟華麗的新式洋樓。這棟洋樓雖然矗立在此的時間比不上其他紅磚瓦牆的老房子，一樓門旁斗大的「瓊林民防館」卻提醒人們關於「瓊林」這個傳統聚落曾經有過的另一個身分。

在我還是個在國小求學的孩子時，班上總是會有一個鐵打的方箱子，箱子裡裝滿了各式各樣的「中華兒童叢書」，在那個童書不多的年代裡，這一箱故事書滿足了每一個急著探索世界的童稚心靈。每當表現不錯，大人們要給我獎品時，我也總是要他們帶我去重慶南路的台灣書局，在哪裡我可以看到比教室裡多好幾倍的兒童書，可以盡情的翻閱每一本沒看過的書，然後再挑選特別喜歡的幾本帶回家，我也可以不用再看母親帶回來的那些對我來說有點艱澀的倪匡科幻小說或阿姨們留下來的明清章回小說。