北雁南飛－金門

從金門後浦的「貞節牌坊」，也就是國家一級古蹟「邱良功母節孝坊」旁邊的巷子裡彎進去，馬上可以體會到一種鬧市中的寧靜，雖然「貞節牌坊」附近商賈往來頻繁，但市集的喧囂卻似乎沒有感染到周圍的巷弄，巷弄裡只有櫛比鱗次的民宅以一種不語的靜謐，維繫著居家的安寧。

在一幢新以青斗石翻修的民居旁，一塊看似不顯眼的石頭被置放在巷弄的盡頭，黑色大理石台座上紅色的三個大字「風制石」告訴人們這塊石頭的身世。

「風制石」，俗稱皇帝石，在東門隱龜橋南，石方一尺二寸，出地不滿二尺，四面皆鑿有半身神像，頂平如砥，旁有井一口，亦名皇帝井，不知始於何時。(鄰近民房百年前老契已有東至皇帝井等字)，按風制石湖下雙忠廟前亦有之。相傳為制壓風煞之物，或以土音相同，風制訛為皇帝，今井廢石存。

金門縣志上敘述了這塊石頭的身世，雖然沒有交代風制時到底是誰立的，卻明白的指出石頭在此已經超過百年了。關於它的由來，附近的耆老說是鄭成功來時立來鎮風的，不過這種說法目前還沒有充足的證據證明。

幾年前看後浦風制石，石頭只露出上面大約26公分左右的高度，後來周圍環境整建時才把被埋在水泥中的部份挖出來，這也造成風制石上有兩種不同顏色的原因。

至於石頭上刻的是什麼？目前的資料大多指為佛教的「四大天王」，姑且不論是否真是四大天王，從石刻的形式來看，屬於佛教造像的可能性非常高。

風制石所在的位置其實現在已經感覺不到有太強的風力了。窄小蜿蜒的巷弄有著與鹿港九曲巷同樣的功能，再強的風來到了這裡，也在曲折迂迴間漸漸地減弱了威力。再加上周圍的聚落發展，這裡早就不是聚落的邊緣之地，而是民家匯聚之地。風制石的存在，只是為了對曾經的風沙蔽日做個見證。

功成身退的風制石，如今成為東門聚落中不可或缺的存在，雖然不用再抵禦強風，矗立在丁字路口的它卻可以守護著行路的安全。無論從哪個方向過來，遠遠的都可以看到石頭的存在，人們自然而然就會放慢自己的腳步，不至於跟另一個方向的行人撞個滿懷。現在的風制石，功能不像是鎮風煞的，倒比較像是道路平安的守護者。

重修後的風制石上有劉太浩的題字。劉太浩名韜，民國卅九年，跟隨軍隊從舟山群島輾轉到台灣，是當代的書法大家，也是虔誠的佛教徒。曾發心寫心經、大悲咒等經文廣發各素食店，期望眾生能因此與佛法結緣。其書法與佛法結合，每每營造出脫俗不凡的意境。重修過的後浦「風制石」底座的書法及出自於大師手筆，不知是否為石頭上面這些佛教造像所牽引的因緣。

無論功能怎麼改變，風制石上的佛教造像永遠都在東門境中守護，為後浦的人們帶來永遠的幸福。