北雁南飛－金門

很久很久以前，菩薩來到了金門某個角落，靜靜的守候，守候每一條經過的風雨歸舟。
曾經，古崗有一條可以通往金門城的水道，在境內守護神恩主公的指示下，渡口豎立了兩個石鼓菩薩，用來鎮路煞，報平安。
不知道從什麼時候開始，水道不再出現古崗人的日常生活中，石鼓菩薩也少了一個。剩下的那個，被水泥封固在路口，繼續執行從它誕生以來就被交付的任務。

說來奇怪，金門國家公園的「古崗區」並不包含整個古崗聚落，連聚落範圍中的「古崗湖」也不是整個被劃進國家公園，至少從地圖上來看，古崗樓那一塊地並不屬於國家公園管轄。
不過，這並無損於古崗聚落的特殊性，也無損古崗聚落的美。

從金門後浦的「貞節牌坊」，也就是國家一級古蹟「邱良功母節孝坊」旁邊的巷子裡彎進去，馬上可以體會到一種鬧市中的寧靜，雖然「貞節牌坊」附近商賈往來頻繁，但市集的喧囂卻似乎沒有感染到周圍的巷弄，巷弄裡只有櫛比鱗次的民宅以一種不語的靜謐，維繫著居家的安寧。

在一幢新以青斗石翻修的民居旁，一塊看似不顯眼的石頭被置放在巷弄的盡頭，黑色大理石台座上紅色的三個大字「風制石」告訴人們這塊石頭的身世。

幾年前的某個初夏，一個人去金門嬉戲，那時候對金門還不是很熟，所以每次去前，都會先做功課，然後挑幾個聚落慢慢的晃。
這一天上午，安排是在成功聚落。
那時候，雖然陳景蘭洋樓已經封閉了，不過聚落裡還是有很多有趣的事物吸引著我，所以也消磨了一個早上的時光。

傳統聚落中，「井」是重要的的飲用水源，但是「井」也常常伴隨一些特殊事件，像是失足掉入井中溺死、投井自盡等，都為「井」染上一些神奇色彩。

一般來說，發生過特殊事件的井通常會被填平，但有些地方鑽井不易，或是水源不多，井自然不能因為這樣就填平，所以除了節慶時的祭拜外，還會有辟邪物的設立。

烈嶼某個老聚落的古井旁豎立著一塊石碑，這塊石碑除了「阿彌陀佛」的刻字明顯可見之外，字上面的圖案是什麼就值得好好研究囉。

有的資料把這塊碑稱為「獅形阿彌陀佛碑」，有的資料則是認為上面刻的是一個佛像的臉部。

到底是獅頭還是佛頭？反正都是阿彌陀佛，有拜就有保佑。