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前些日子回金門,跟幾個朋友聊起了所謂的「金門風獅爺信仰」,其中一位朋友便是「金門部落」部落格的格主,他前陣子還特地跑了趟廈門,去拜訪隱藏在巷弄中的「石獅公」,也就是現在所謂的「金門風獅爺」,當地人根本不稱這些石製或是泥塑的獅形辟邪物為「風獅爺」而是「石獅王」或「石獅公」。熟知金門文物典故的人也都知道,「風獅爺」原來指的是放置於屋頂騎獅作射箭狀的陶製辟邪物,所謂的「金門風獅爺」充其量只是個文化創意商品的品項,金門民間還是稱這些安境鎮煞的獅形神明為「石獅爺」或「石獅公」,只有年輕一輩的,或是外地人才會稱「風獅爺」。
然而,「石獅公」的信仰並不是金廈文化圈所獨有,不只文化起源可以回溯到閩南地區的台南府城可以找到「石獅公」信仰,連以「風獅爺」稱呼屋頂辟邪物的傳統也延續到今。另外不屬於閩南文化圈的客家人在台灣其實也有「石獅公」信仰,地方政府重視的程度更超過金門,目前依照《文化資產保存法》被登錄為「民俗及有關文物」加以保護。
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龍坑,墾丁國家公園的四個生態保護區之ㄧ,台灣東海岸最接近南邊的海岸,綿延隆起的高位珊瑚礁,宛如放縱的遊龍在國境之南馳騁漫遊。
要來一趟龍坑,其實沒有那麼容易,要在進去前的42天內先上墾丁國家公園管理處的網站申請,而且每逢週二不受理登記,每年還有兩個月的環境休養期,每次進入的人數以兩百人上限,申請進入人員當中,至少要有一人年滿18歲,隨團負責安全問題。進入時間為上午八點至下午三點三十分,離開時間為下午五點三十分。
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我在台灣尾遇到了金門。
木麻黃帶著枯黃基調的綠訴說著陽光的炙燄。
前方還有堅挺的粉白葉片。
烈日、瓊麻、木麻黃。
陽剛至極的意象。
「瓊麻在栽培種植中有二個變種,一為綠葉種,一為白葉種。.......白葉種因纖維質較差,故種植數量稀少,只在金門或馬祖成為野生的瓊麻.......」
墾丁瓊麻展示館內,說明牌上的文字述說著眼前這片粉白葉片與金門的淵源。
「以前軍隊常會派公差來這裡領瓊麻苗回去種,在恆春當兵的人休假時也會來這裡要苗帶回部隊..........」
熱心的解說員告訴我這裡的瓊麻與部隊的關聯。
想來金門島上的瓊麻也都是來自這裡吧!
台灣尾的四月天,空氣中已有灼熱鼻腔的溫度。
海峽那端的島嶼不知現在如何?
好想回金門.........
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