北雁南飛－金門

對於來過金門旅遊的人來說，「水頭」是一個絕對不陌生的旅遊景點，不僅得月樓、金水學校等觀光景點位在這裡，也擁有全金門最多的古厝民宿，所以除了觀光旅行團之外，自助旅行的背包客也常常會來到「水頭」住宿旅遊。不過外來的觀光客可能不知道，金門其實有兩個地方叫「水頭」，除了人們所熟知的水頭之外，另一個就是位於金沙鎮榮湖畔的「後水頭」。
「後水頭」也常常被寫作「后水頭」，事實上，最早它被稱為「汶水」，因為左右各有一條溪流在聚落前方入海。清代以後改為「汶水頭」，民國五十年代以後才改為「後水頭」。如今在榮湖邊的道路要進入聚落之前，可以看見一塊寫著「后水頭」三個字的路名碑。

一直覺得，一個地方的美麗並不只在於擁有壯闊的山水、旖旎的風光、悠遠的歷史或是有趣的景點，在這些之外的濃厚人情與友善才是一個地方最美麗的風景，而被金門在地人稱為「後浦」的金城老城區正是這樣的一個地方，只是在人們對金門前線戰地的印象太過深刻，這些深藏在巷弄之間的美麗便常常被來金門旅遊的人在無意間忘記。
  
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明洪武廿年(1387年)，江夏侯周德興經略金門，在浯洲嶼上選擇宋末漳州漳浦荷蔀人辛胡避難，子孫綿衍之地後的高地興建千人所城，以其有「固若金湯，雄鎮海門」的形勢稱為「金門所城」，這是「金門」之名的由來。「金門所城」所在的地方就是現在的「金門城」。在「金門所城」興建的同時，島上也建了陳坑、峰上、田浦、官澳等四個巡檢司城，這其中以官澳巡檢司城距離大陸距離最近，因此從金門所城到官澳巡檢司城之間便發展出一條聯絡通道，也就是所謂的「官路」或「官道」。
「官路」經過許多聚落，因此在金門古地名中不乏與「官路」相關的地名，但時到今日，正式聚落名稱與「官路」相關的只有一個，那就是位於太文山（燕南山）與龍貢山之間的「官路邊」。

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碧山， 一個位在金門本島東北角的閩南傳統聚落，雖然以些許的距離被劃在金門國家公園的管轄範圍外，而且沒有什麼小吃美食，也沒有現在金門旅遊最夯的古厝民宿，卻以溫潤內斂的光芒讓八方而來的旅遊者無法忽略它的存在。
從民國八十年代開始，行政院文化建設委員會屏除傳統文藝季中強調形而上精緻美學的概念，改以重視由下而上的在地環境美學，喊出了「人親、土親、文化親」的口號，透過社區總體營造的思維，重視地方本土文化資源，探討不同區域中人及土地與在地美學的議題，從地方文化資源的發掘、文化展館的興建、公共空間的美化及公共藝術的設置等作為，構築出一套如百花爭相綻放的臺灣鄉土美學主軸。
在金門地區，從民國83年全國文藝季的「金門心、馬祖情」、84年的「水頭厝風情」、85年的「高粱、酒鄉、金門城」、86年的「金門風獅爺」都吸引了許多觀光客不遠千里來金門旅遊。從87年開始，全國文藝季被分成了台灣文化節與縣市文化節，而金門從88年度的「烽火歲月蕃薯情」系列活動開始，幾乎每年都會舉辦與地方產業或文化相關的活動，其中91年便是以碧山為主題舉辦了金門歷史建築系列活動─「碧山的呼喚」文化節。

「英坑」，古時寫作「鶯坑」，一個有著起源自五虎山的溪水沿著「英巖」外側後與另一條溪流匯流後經過的地方，金門人把山間匯水流下的小溝稱為「坑」，此地因名「英坑」，擁有著「伏兔望月」的風水名穴。

嚴格說起來，「英坑」並不是一個大聚落，雖然它位於沙美及山后兩個著名聚落之間，但一班人從沙美到山后民俗村除非刻意繞路，否則並不會經過這裡。從沙美走沙青路再轉陽沙路，在「大士宮」前選擇右邊的叉路，直走後不久可以看見一個形似石鼓的突出高地，人們把這裡稱為「石鼓山」，山下有一塊突起的花崗岩，形式英武挺拔，所以名為「英巖」，一路之隔的聚落就是「英坑」。

 
想要體驗金門傳統建築之美，山后是絕對不能錯過的一個地方。
說到山后，許多人就會聯想到「金門民俗文化村」。不過「山后」包括了頂堡、中堡及下堡三個甲頭，所謂的「金門民俗文化村」其實只包括了中堡，與頂堡一樣是王氏宗族聚居的地方。

金門俗諺「無宮無廟、鄉里不興」，這裡的「宮」指的是祭祀廟宇，而「廟」表示的是家廟宗祠，因此當一個地方有了聚落的規模之後，居民便會籌建寺廟與宗祠，希望透過神明與祖先的庇佑來得到身心的安傾，甚至能讓後代綿延不絕。


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從後浦港沿著浯江溪上溯，過了後浦東門後分成兩條主要的支流，往南的支流稱為「後垵溪」，也就是古時陳淵牧馬時的洗馬溪，溪南有古金門五大湖之一的「泗湖」。舊時溪流河道廣闊，船隻千艘叢泊，湖泊周圍柳枝千條隨風掩映，造就了舊浯洲八景之一的「洗馬湖光」。向北的支流起源自雙乳山，經過榜林，榜林舊名董林，此溪因此稱為「董林溪」，也是浯江溪的幹流。過往的年代裡，後垵溪與董林溪間有一塊沙地，位在陳淵所在地庵前東邊，所以人們把這裡稱為「東洲」。滄海桑田，物換星移，溪水在榜林、東洲、後垵、後浦東門四地之間沖積出一塊肥美的平原，「洗馬湖光」不再，卻留下「東洲」的地名讓人遙想那一段湖波棹影的洗馬歲月。
雖然早在牧馬場範圍中，但東洲並不是一個歷史很悠久的聚落，直到成書於清道光年的《金門志》中才出現「東洲」之名，隸屬於十九都後浦保。或許是沒有太多顯赫的事蹟吧，東洲在金門島上一直是一種靜默的存在，如果不是金城市區（後浦）通往尚義機場的道路經過，或許有人不知道島上有這樣的一個聚落。反而是跨越海峽而來的外來客，或是因為服役，或是因為尋找風獅爺，從四面八方來到這個靜謐的聚落。

 
從前金門有許坑、安岐、東店、七尺、湖頭等五大名湖。這幾個湖，除了現在被稱為古崗湖的許坑湖，還保有原本的規模之外，東店、七尺、湖頭三湖都已廢，而安岐湖仍殘留小部份，不過從現在金門的湖尾、湖下的地名依舊可看出湖區過去的位置，其中的湖下即是位處安岐湖下端而得名。傳說這個聚落中有龍、鳳、龜、蛇四大名穴，因此胡下的人丁不但興旺，海內外也都有良好的發展。

迎著我們的，除了形同中古世紀廢墟的房子外，就是正中的一塘池水。夏日已近尾聲，卻仍時刻蟲聲唧唧，我們像一群冒失的入侵者，無意間闖進了一座猶自沉靜入睡的的城市。
廖玉蕙《一座安靜的城市》