「風水」,古時稱之為「堪輿」。中國人相信,人生在世會受天地之氣的感應,天上「諸星」、地上「五行」的流氣強弱都會影響一個人的運勢,也因此發展出所謂的「風水學」。「風水學」可以讓人們得知現時的天運是什麼,地形所蘊藏的地氣,甚至是人的行為,「天時」「地利」「人和」如果配合的好,就能提升個人,甚至是家族的運勢。

所以,中國人相信,過世之後如果能找到所謂的「風水寶地」下葬,將可以庇蔭後代子孫。

金門水頭聚落附近的山嶺自古以來就形勢顯要,其中的金龜山上更是設有「茅山塔」作為水頭聚落的風水塔。1997年3月,水頭駐軍在茅山塔附近的牛嶺山構工時挖出了一塊石碑,經過判讀碑文,得知這是一塊墓銘,立碑年代約為清嘉慶15年8月(西元1810年)。

石碑出土的位置,大約在現在金門氣象站的位置,從茅山塔遠望此地,此處背山面海,且前有岬角護衛地氣,雖然不知道墓地的確實位置,但已可看出周圍形勢不差。

石碑碑文如下:

牛嶺之墳、佳氣氤氳,天官七數、陽衡三分。安厥窀穸 誠圃黃君,賴公垕惪,植福彌殷。緜緜瓜瓞、甲第凌雲。嘉慶上章敦牂壯月哉生明酉刻 霞漳蘇景鴻扞而銘之(文末用印兩方)

天官、陽衡都是風水學上的名詞,「天官七數、陽衡三分」是形容墓的形勢極佳。「窀穸」是墓地。「垕」是「厚」的古字,而「惪」是「德」的古字。壯月是農曆八月。

所以墓銘碑文的大概意思是:位在牛嶺山的這個墳墓風水形勢極佳,安葬在這裡的人是黃君誠圃。後代子孫平常要廣植福德,子孫才會像瓜瓞一樣不斷綿延,而且科甲有名,官大祿大。

黃誠圃名十,誠圃是號,為清初首富黃俊(黃百萬)的第五個兒子,關於他的事蹟目前無相關的記述,雖然有墓銘出土,墳墓卻已湮滅。但他同葬於牛嶺山的三哥黃如棻(號榕廬)曾捐任河東豐濟廳,敕授修職郎,生於清雍正8年,卒於乾隆36年(西元1771年)。

黃誠圃墓銘如今與其它從金門各地收集而來的石碑或石器一起被收藏在金城鎮的金門鎮總兵署的後院中,靜靜地依靠在水泥牆角,為後人訴說風水的故事。

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