有人問我,對於今年金門四月十二迎城隍有什麼看法。連續看了這麼許多年,其實也不知道該說什麼,從起初在浯島城隍廟前感受到浯島子民對於古老祭儀的堅持與城隍老爺的虔誠,到如今的廟前萬頭鑽動,拿相機的取代拿香的,觀光客多於香客的改變。自己也知道,最好出門前不要有太多的期待,就當成是自己與金門島上諸天神佛與在地子民的一場約定,這樣才不會因為落差太大而有太深的失落。懷抱著沒有期待的心情,這一趟的金門迎城隍之行倒也輕鬆了許多,如果知道無法扭轉改變的風向,不如就順著改變的風走,記下改變的過程,記下曾經有的存在。所以這一趟,自己是把它定位在是一個履約之旅。 去年金門迎城隍遶境的前一個夜裡,我在鑼鼓喧天,香煙裊裊的浯島城隍廟裡遇見了雷公電母,還有祂們所守護的天公壇。起初對於祂們並沒有太深的印象,是金門友人的告知才知道,這兩尊神像每年只在迎城隍祭典期間出現,祭典結束就會被燒化送上天,到此整個祭典才告一段落。我也因此對於這兩尊精美卻不長久的神像留上了心,刻意多拍了一些照片。不知為何,去年拍的照片效果很差,回台灣後總是想著來年要好好的拍,不然不知到哪一天連這個都會改變。 只能怪自己忘性大,今年想起來時已是迎城隍遶境結束的時候,晚上趕到城隍廟去拍照,天公壇與榜文已經被送去燒化了,還好雷公電母還在,不然又要再等一年了。 一般說來,道教信徒很少專門奉祀雷公電母,只有在祈雨時才會奉祀,到遇到大型齋醮儀禮中仍列有雷公電母的神位,在金門要看到這兩位神明,似乎只有迎城隍期間。 一般雷公神像大多作力士狀,裸胸袒腹,背插雙翅,額具三目,臉赤如猴,下巴長而銳,足如鷹爪。左手執鍥,右手執鎚,作欲擊狀。自頂至旁,環懸連鼓五個,左足盤躡一鼓。《搜神記》稱雷神:「色如丹,目如鏡,毛角長三尺,狀如六畜,似彌猴。」(資料出處:http://www.taoismdata.org/sadk/intro7107.htm#雷公電母) 不過金門這尊雷公神像的形相不太一樣,既沒有裸胸袒腹,也不是臉赤如猴,額頭上更沒有多一隻眼睛,左手持斧,右手持鍥,身體週圍也沒有鼓,如果沒有招牌的風雷雙翅跟尖下巴,大概不會有人認得出來這是雷公吧!
雖然與眾不同,但是這尊雷公神像仍是栩栩如生,似乎正等著替天行道,準備擊殺惡人。 比較起來,電母就顯得溫柔許多了,穿戴鳳冠霞披的賢淑端莊女子,雙手拿著亮晃晃的鏡子照耀前方,要在雷公劈人之前先照亮大地,以免因為視線不明而誤傷無辜。最早發閃電的也是雷公,到了漢代才出現「電父」,至於「電公」變「電母」則是要等到唐宋之後了。 如果說「情」之一字用以維繫天下,那麼「緣」就是用來聯繫的那條線,有緣,線路自然通暢,無緣,貼身不起火花。再遇雷公電母,我想,是有緣的,只希望這條線能夠年年相繫,歲歲再續。