今年金門的四月十二迎城隍或許是受到了較多的政府部門的關注，相關的報導與歷年相比不但數量多，內容也詳盡，尤其是5月29日的金門日報幾乎成為前一日活動的專題報導，記錄了許多珍貴的資料。
上圖是在金門縣商會前拍到立法委員吳成典跟金門縣長李炷烽抬著浯島城隍爺的神轎遶境。
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浯島迎城隍城區鬧翻天 記者李增汪／金城報導
慶祝浯島邑主城隍遷治三百二十七週年遶境巡安大遊行，昨日下午迎請城隍爺起駕遶境巡安，神輿陣頭旗幟、連同四起的煙硝、鞭炮和沸騰的人聲，老街上鑼鼓喧天，人氣沸騰、神氣十足，掀起整個慶典活動的最高潮。每年農曆四月十二日重頭戲是城隍遶境巡安的大日子，在中午一時過後，城區四境陣頭護擁眾神明陸續抵達城隍廟廣場「誓師」，等待主帥「城隍爺」的起駕巡安。迫不及待要參與巡安的善男信女擠滿廟內和廣場，大家懷著虔敬的心要跟隨「城隍爺」巡境四門城頭，為金門最盛大、也是保留前清古制而受矚目的廟會。
城隍遷治巡安大遊行是在下午二時展開，來自城區四里的神明、陣頭和香客群眾在城隍廟埕會合，下午二時三十分「城隍爺」起駕巡安，一時之間，鞭炮聲和大鑼聲響個不停，為巡安活動掀起第一波的熱潮。在城隍爺身邊的護將開道下，縣長李炷烽、立委吳成典和多位信眾抬著「城隍爺」神轎遶行四境展開巡安，現場「神氣十足」，強強滾。民眾虔誠的拜拜，並跟隨神轎繞行城區四里，來表達一份虔誠的心意。金城鎮市區的神明、陣頭全部總動員，長達數里迤邐的巡安隊伍，包括蜈蚣座、花車、鑼鼓陣等等，塞滿整個城區街道，神輿、旌旗、成千的巡安人員和隨香信眾，讓後浦街道一片人山人海，隊伍經過處，鑼鼓、鞭炮聲響徹雲霄，來自各鄉鎮的民眾也在城區街道兩側，或手執馨香、或雙掌合十，以虔誠的心向浯島城隍爺上香膜拜，祈求全家大小平安。巡安遊行隊伍排列依照古制由城隍遷治紅彩、紀念旗前導，依序是了亞托燈、大鼓吹、范謝將軍、顏柳督察使、恩主公、關聖帝君、蘇府四千歲、媽祖會香陣、旗牌、執事、瓜鍻、董牌爺、文武判官、南管、香燈、鄉老、道士、香擔、神駒、十音、天女散花、遮陽涼傘、粉閣、四境香陣，連同隨香信眾前後擁簇著「浯島城隍」金身，展開長達近四個小時遶行城區四境巡安。
南門境也推出民俗廟會慶典的「打花草」，多位小朋友的花俏表演，也博得許多掌聲。東門境的香陣也十分壯觀，小朋友也是閃光燈的焦點人物。中正國小出動三百五十多名學生組成鼓吹隊、幼獅隊、舞龍隊、笛鼓隊等團隊參加巡安活動，或參與表演、或擔綱香陣上各人物造型的「主角」，未參與活動的學生也由老師帶隊在街道兩側觀看，述美國小的車鼓隊也應邀助陣，並進行民俗戶外教學。此外，高雄市金門同鄉會組成進香團、中國福建石獅市南音藝術家協會交流團參與城隍巡安大遊行，為活動生色不少。
為慶祝城隍遷治慶典，城隍廟管理委員會特別聘請廈門金蓮陞高甲戲團小三通到金門公演，在城隍廟前戲台演戲酬神，昨日演出兩場精彩的酬神戲碼「春草闖堂」、「千里駒」下集，吸引許多看戲的人潮，今(二十九)日(農曆四月十三日)下午三時演出「乘龍錯」，晚間七時三十分演出「鳳冠夢」，同時再加演一場「擋馬」，城隍廟管理委員會主委周浯斌歡迎對地方傳統戲曲充滿懷舊的戲迷們，相招來看戲。
原文出處：金門日報2007年5月29日
引用網址：http://www.kmdn.gov.tw/shownews.asp?newsid=35477
城隍祭首長上香祈福並敬獻爐敬金 記者李金鎗／金城報導
慶祝浯島邑主城隍遷治三百二十七週年紀念巡安慶典活動昨日熱鬧展開，福建省政府代理主席楊誠璽、金門縣長李炷烽、縣議會議長謝宜璋等地方各界首長、民意代表均前往上香膜拜，祈祝城隍庇佑風調雨順、國泰民安，福佑浯島子民，並敬獻一份爐敬金。
福建省政府代理主席楊誠璽於昨日上午十時三十分，帶領省府各級主管前往城隍廟上香祝禱，祈祝城隍福佑浯島子民，並敬獻一份爐敬金。縣議會議長謝宜璋、副議長許玉昭則帶領議員蔡水游、李沃士、洪允典、林長耕、李麗貌、許燕道、李誠智以及縣議會主任秘書張忠民和各組室主管，於上午十一時前往城隍廟上香祈福，敬獻一份爐敬金，受到城隍廟管理委員會主委周浯斌及境內長老們的熱烈歡迎，北門社區發展協會的醒獅隊也前往酬神祝賀表演，祈祝神威顯赫，議長謝宜璋、副議長許玉昭與多位議員也觀賞北門醒獅隊精彩表演，並贈送紅包表達謝意。隨後金城鎮長蔡輝詩、金城鎮民代表會主席陳天成也分別帶領秘書與幹部前往上香膜拜。
縣長李炷烽、副縣長楊忠全於昨日中午十一時四十許率同縣府主任秘書翁廷為、金門縣警察局長林文全、縣消防局長黃怡凱與縣府各局室主管等人前往城隍廟上香祝禱，受到城隍廟管理委員會主委周浯斌及境內長老們的熱烈歡迎。
在古樂聲，由縣長李炷烽擔任主祭官，城隍廟管理委員會主委周浯斌及境內長老陪祭，祭典遵循古禮進行，縣長李炷烽領同與祭人員虔誠向城隍爺上香獻祭，祈求神威護佑浯島子民，並致獻爐敬金，聊表敬意。應邀來金演出的福建廈門市金蓮陞高甲劇團也在廟前戲臺演出精彩的酬神戲碼，八位團員扮演「八仙」到廟內賀壽，祝福浯島子民福祿安康，平安順遂。
連日來，來自各地的善男信女絡繹不絕的到城隍廟拜拜，昨日更是擠滿進香的人潮，虔敬祈祝城隍爺的神威護佑闔家平安，廟內香煙繚繞，洋溢著廟慶的熱鬧氣氛。
為慶祝城隍遷治慶典，城隍廟管理委員會特別聘請福建廈門市金蓮陞高甲劇團在城隍廟前戲台演出忠孝節義歷史名劇，金城鎮公所也舉辦浯島城隍文化觀光祭活動，以及系列「四月十二迎城隍」攝影比賽、寫生比賽，為廟會注入文化氣息。
原文出處：金門日報2007年5月29日
引用網址：http://www.kmdn.gov.tw/shownews.asp?newsid=35464
《北門境》北鎮廟玄天正駕歷史悠久 記者張建騰／金城報導
農曆四月十二日的城隍遶境活動中，一睹北門里境主玄天上帝正駕出巡畫面。在一般廟會，人們只能見到副駕。北鎮廟中玄天上帝的正駕，已有三百多年的歷史，是神明，也是「古董」。
據北門里里長許績登表示，浯島邑主城隍遷治三二七週年期活動中，北門里出動的隊伍依次是陣旗、托燈、大鑼、獅隊、軟甲太子爺、太子爺神輦、鑼鼓隊、保生大帝旗隊、五臺化妝車、保生大帝神輦、玄天上帝旗隊，另五組化妝車、玄天上帝駕的前康趙二元帥、第二鑼鼓隊、眾神明輦轎、第三鑼鼓隊、第二台粉閣、大旗等。
許績登表示，北鎮廟的玄天上帝正駕，已經有三百多年的歷史，為了避免金身有所傷損，平常不輕易出動；不過，每年的四月十二日，一定會請正駕參與遶境慶典。
北門里參與遶境的粉閣有兩臺、化妝車有十臺。根據許績登的說明，粉閣與化妝車最大的不同，就在粉閣是根據主題搭設佈景，例如今年的主題是「韓江關」，車上的的造景就與之有關，粉閣中所載的小朋友，穿著打扮，則模仿薛丁山等幾個角色。
化妝車上所載的生旦人物，習慣上泛稱為「兵將」，愛怎麼打扮都可以，但大多以美麗、可愛為主。粉閣和化妝車中的小生、小旦，大多由幼稚園或小學中、低年級的小朋友擔任。
在北門里化妝車上展示生旦服飾的小朋友有鄭嘉棟(幼大班)、許芝寧(幼中班)、楊品婕(一年級)、陳奕蓁(三年級)、董燕姍(三年級)、董靖寧(幼中班)等，他們都是中正國小或金城幼稚園的學生。
原文出處：金門日報2007年5月29日
引用網址：http://www.kmdn.gov.tw/shownews.asp?newsid=35481
《東門境》蜈蚣陣造型奇特引注目 記者張建騰／金城報導
東門境的陣頭在城隍遶境活動中，最引人注目的，就是龍頭龍尾「蜈蚣陣」。
據北門里王振權(前金門縣議員)還有池王爺的乩身黃水生表示，蜈蚣陣上面可以坐三十二個化妝的小朋友。
蜈蚣陣共有十六組車輪，三十二個輪子。每兩組車輪之間，有前後兩個座位。每組車輪的座位下，都有橫桿，可以讓由大人從兩旁推著蜈蚣陣前進；滿座時，一長列總共是三十二人，小朋友妝成的生旦，可以高高在上，看著人群，也讓人群觀看。
蜈蚣陣的座高約一百七十幾公分。每個座位前，都有一把小傘，有桃、橙、藍、黃、綠、紫等顏色，並搭配各種花色。每節車除了龍紋、龍鱗等裝飾之外，還綴有各種人造花，與小朋友五顏六色的裝扮互相輝映。
陣頭雖然叫做蜈蚣陣，但形狀完全是一條龍。陣頭發動時，由一人手持龍珠為前導，由另一人舉著大龍頭追著龍車前進。龍頭後綿延著布質的龍身，然後才接著一節、一節有輪，有椅，也有小朋友在座的龍身，最後還拖著龍尾巴。
在蜈蚣陣上讓人觀賞的小生、小旦有蔡濟宇(二年級)、王薐溱、辛妍、辛怡(二年級)、洪斳賢等。小朋友們對這次的廟會的感覺是「熱鬧」和「今天好好玩！」
原文出處：金門日報2007年5月29日
引用網址：http://www.kmdn.gov.tw/shownews.asp?newsid=35480
《西門境》小學生為太子爺扛轎 記者張建騰／金城報導
西門境的陣頭是在外武廟集結，鳳翔新村也在境內，來自鳳翔的小學學生，也在廟會中，扛著太子爺的小轎搖擺、打轉。
據西門里里長李水泉表示，西門境參加遶境的神明有韓王爺(大王爺)、金溫池王爺、胡天君王爺、蘇王爺、六姓府王爺、太子爺等，信眾有五百多人參加。
李水泉表示，過去化妝車是木構肩扛，全用人力，還有「馬上吹」等表演，進入工商社會，只能用比較省力的方式來進行。雖然化妝車已經改為三輪車，但三輪腳踏車在現代社會也不容易見到，只有在城隍廟會才能看到那麼多的三輪化妝車。
西門境的化妝車有黃色頂蓋，設有高、中、低三個不同的座位，背後有鏤空的布幕，飾有藤類和小花。
在西門境的陣頭中，中正國小二年級的翁明億、四年級的陳竑佑，也扛著轎，在陣頭中飛奔來去，把太子爺活潑個性表露出來。
原文出處：金門日報2007年5月29日
引用網址：http://www.kmdn.gov.tw/shownews.asp?newsid=35482
《南門境》打花草來自元劇傳說 記者張建騰／金城報導
南門境的陣頭中有「打花草」的表演，相傳與鄭元和有關，是一種乞丐舞，但卻是來自一群有情有義的乞丐。
南門境的陣頭是在天后宮集結，眼看陣頭催發的時間越來越迫切，負責人楊耀芸一方面親手為坐化妝車的小朋友繫頭盔，一方面要應付各種大小問題，忙得不可開交。
據他表示，打花草傳說是來自元雜劇中人物鄭元和的故事。元代雜劇中，唐代洛陽府尹鄭公弼的兒子鄭元和在赴京趕考途中，與煙花女子李亞仙相戀，結果身上的金銀被妓院削得一乾二淨，不但荒廢學業又身無分文，只好淪為乞丐，並與乞丐們一起打花草乞食。後來，在乞丐們的協助下，鄭元和救出了李亞仙，又在李亞仙的資助及鼓勵下，重新向學，進京趕考，最後終於有了圓滿的結局。
打花草的特色之一就是有些男生表演者要打赤膞，並在身、臉塗上彩繪。動作有拍胸、拍肘等。這個陣也有人稱之為「拍胸舞」。
南門境的陣頭是在天后宮集結。據許績成表示，北門境的神明有水門雎陽府、水仙王、廣澤尊王、南門藍濱王。出動的乩童有洪府王爺乩身、白府千歲乩身、雷府千歲乩身、廣澤尊王乩身等。
南門境也有化妝車，郭炳嚴、郭俊翔、郭柏霖、郭靜怡等還在學齡前的堂兄弟姐妹，都打扮得美美地共襄盛舉；不過，他們卻是中西合璧，有古裝，也有西方的公主裝。
原文出處：金門日報2007年5月29日
引用網址：http://www.kmdn.gov.tw/shownews.asp?newsid=35479
金門城隍巡安大遊行 萬頭鑽動神氣十足
（中央社記者倪國炎金門二十八日電）金門外島今天舉行浯島邑主城隍遷治三百二十七週年遶境巡安大遊行，金城鎮市區萬頭鑽動「迓城隍」，老街上鑼鼓喧天，人氣沸騰、神氣十足。
「浯島邑主城隍」原是在金門城坐鎮顯靈，清康熙十九年間隨總兵官陳龍移駐後浦（即現金城鎮市區），自此相沿三百二十七年來，城區四里民眾在遷治日的農曆四月十二日舉辦巡安大遊行，為金門最盛大、也是保留前清古制而受矚目的廟會。
城隍遷治慶典，包括福建省政府代主席楊誠璽、金門縣長李炷烽、縣議長謝宜璋等地方各界首長、民意代表等，上午前往上香祈福，祈祝城隍庇佑風調雨順、國泰民安，李炷烽和立委吳成典並且為城隍抬轎，表達出虔誠的心。
城隍遷治巡安大遊行是在下午二時展開，來自城區四里的神明、陣頭和香客群眾在城隍廟埕會合，依照古制由城隍遷治紅彩、紀念旗前導，依序是了亞托燈、大鼓吹、范謝將軍、顏柳督察使、恩主公、關聖帝君、蘇府四千歲、媽祖會香陣、旗牌、執事、瓜鍻、董牌爺、文武判官、南管、香燈、鄉老、道士、香擔、神駒、十音、天女散花、遮陽涼傘、粉閣、四境香陣，連同隨香信眾前後擁簇著「浯島城隍」金身，展開長達近四個小時遶行城區四境巡安。
全縣小學規模最大的金城鎮中正國小，出動三百五十多名學生組成鼓吹隊、幼獅隊、舞龍隊、笛鼓隊等團隊參加，述美國小的車鼓隊也應邀助陣，並進行民俗戶外教學。
此外，高雄市金門同鄉會組成進香團、中國福建石獅市南音藝術家協會交流團參與城隍巡安大遊行，為活動生色不少。
浯島邑主城隍巡安大遊行，金門外島最盛大的廟會，幾乎金城鎮市區的神明、陣頭全部總動員，包括蜈蚣座、花車、鑼鼓陣等展現金門豐富民俗資源，不過，遊行前在城隍廟埕發生乩童與官將首團員的肢體衝突，所幸沒有擴大，但為向來熱鬧廟會帶來些許遺憾。
為慶祝城隍遷治慶典，城隍廟管理委員會特別聘請廈門金蓮陞高甲戲團小三通到金門公演，在城隍廟前戲台演戲酬神，金城鎮公所也舉辦攝影比賽，為廟會注入文化氣息。
原文出處：中央通訊社2007年5月28日
引用網址：http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/070528/5/ezw1.html
迎城隍演出高甲以饗戲迷 記者李金鎗／金城報導
慶祝浯島邑主城隍遷治三百二十七週年紀念巡安慶典活動，金門縣浯島城隍廟管理委員會聘請大陸廈門市金蓮陞高甲戲團來金演出，昨日首場演出「武則天篡唐」戲碼，吸引地區各鄉鎮的民眾不辭路遙熱情到場看戲，也為浯島邑主城隍遷治紀念慶典夜晚掀起另一波的熱潮。 原文出處：金門日報2007年5月28日 相招看戲 記者張建騰／圖文報導 在浯島城隍廟慶中演出的廈門巿金蓮陞高甲戲團，昨天在廟會的高潮中演出「春草闖堂」和「千里駒」兩齣戲；今天是演出的最後一天，將演出「乘龍錯」和「鳳冠夢」。 原文出處：金門日報2007年5月29日 周浯斌：四月十二可擴大舉行 記者張建騰／專訪報導 原文出處：金門日報2007年5月29日 人格之神 浯島城隍沿襲顯佑伯封號 記者張建騰／專題報導 「社稷所以養民，城隍所以衛民」，古人認為社稷(聚落土地及穀物)和城隍(城池)都有神明主持。社稷有土神和穀神；城隍原本是自然之神，後來成為人格之神，而且神爵還分等次。浯島城隍之所以稱為顯佑伯，與明朝的祭祀制度有關。 原文出處：金門日報2007年5月30日
應金門浯島城隍廟邀請來金演出的廈門市金蓮陞高甲戲團，昨日下午三時演出「武則天篡唐」戲碼，晚間七時三十分演出「千里駒」，由於該劇團在台閩間相當具有知名度，所以在民眾彼此間口耳相傳下，開演時間不到，就有許多民眾到場卡位等候一睹精彩演出。
首場演出「武則天篡唐」戲碼，吸引地區各鄉鎮的民眾不辭路遙熱情到場看戲，有的阿公阿婆更在子孫或親人的陪同下到場觀賞，精彩演出也獲得浯島城隍廟管理委員會及南門境天后宮委員會各捐贈賞金一萬元新台幣，在看到民眾熱情捧場，劇團也賣力以細膩的唱腔與精彩演出以饗戲迷。
廈門市金蓮陞高甲戲團團長陳炳聰指出，此行受邀到金門演出為第四次，前三次公演是受文建會及金門縣政府邀請，這次係配合慶祝浯島邑主城隍遷治三百二十七週年紀念巡安慶典活動，期盼藉由民俗活動帶動高甲戲。團長陳炳聰表示，高甲戲又稱「九甲」、「交甲」，源自閩南泉州，金門舊屬泉州管轄，傳入後地方上俗稱「大戲」、「正戲」，為宗祠奠安或重大民俗慶典必演戲曲。
廈門市金蓮陞高甲戲團來金將進行三天六場次演出活動，以傳統閩南戲曲精彩戲碼以饗戲迷。演出地點在城隍廟戲臺：五月二十七日(農曆四月十一日)第一場次於昨日下午三時演出「武則天篡唐」戲碼，第二場晚間七時三十分演出「千里駒」上集；第三場二十八日(農曆四月十二日)下午三時演出「春草闖堂」；第四場二十八日晚間七時三十分演出「千里駒」下集；第五場二十九日(農曆四月十三日)下午三時演出「乘龍錯」，晚間七時三十分演出「鳳冠焚」，同時在加演一場「擋馬」，歡迎鄉親到場看戲；另城隍繞境巡安將於今(廿八)日(農曆四月十二日)於金城鎮熱鬧登場，浯島城隍廟管理委員會歡迎鄉親踴躍前往逗鬧熱。
引用網址：http://www.kmdn.gov.tw/shownews.asp?newsid=35455
金蓮陞在浯島城隍廟慶中共演出六天八場。陳炳聰說，高甲戲是一種很大氣的表演藝術，希望兩地共同發揚這種藝術。
引用網址：http://www.kmdn.gov.tw/shownews.asp?newsid=35484
周浯斌表示，民國三十八以前，城隍廟的踩路活動若踫到閏年，要一連舉辦三天。第一天的行程依序是：賢厝、后豐港、水頭、金門城、古崗、官路邊、古坵然後回金城。
第二天的行程依序是： 榜林、盤山、湖尾、西埔頭、湖下(起迄點都是城隍廟)。第三天的行程才是每年農曆四月十二的行程。四月十二的行程，依執年境的不同，路線有異。今年的路線依序是：「電燈頭」(小地名，在7-11後)、外武廟、莒光路、中興路、中正國小、金門縣政府、北鎮廟、珠浦北路、文厝埕、昭德宮(金門縣商會)、模範街、代天府、莒光路、靈濟古寺(觀音亭)、土地公廟、灰埕(水門厲王爺)、嶽帝爺宮(五嶽大帝)、菜巿場、民權路、許氏宗祠(許祖厝)、南門天后宮、網寮(禹帝廟)，然後回到終點(城隍廟)。
周浯斌表示，為了配合觀光，今年的系列活動有踩街、踩路。嚴格說來，踩路有保境安民的用意，是宗教儀式，有嚴肅的意義；踩街是表演和娛樂性質，兩者並不盡相同。
他表示，戰地政務時期，所有宗教活動一律被迫停止，直到胡璉將軍主持金門軍政時，才改為申請制。十三鄉的踩路活動，過去是因為步行，所以要走三天；如今若改用車輪，也用不了三天。他希望未來的城隍遷治紀念活動，可以分別與金湖、金寧、金沙、烈嶼輪流合辦。四月十一日，請城隍爺到輪執的鄉鎮去巡安遶境，讓各地都有參與感，才不會被認為「治權」不及於其他鄉鎮。
周浯斌表示，城隍是一縣的信仰，如果要配合觀光，系列活動就要延長時間，擴大參與。
引用網址：http://www.kmdn.gov.tw/shownews.asp?newsid=35483 
明太祖朱元璋鑑於元代綱淪法斁，祀典瀆揉，便於洪武元年申詔天下，重新建立制度，規定在國都的城隍要用靈王號(一說帝號)，開封等特定的府和州則用王爵。其餘一般府、州、縣的城隍，則按等級以公、侯、伯為爵。由此可知，金門浯島城隍，是沿用特定時空的明代制度。事實上，早在洪武三年，明太祖就已經下詔，去除各種封號；對城隍之神只稱城隍，不再以王、公、侯、伯稱之。
根據「明史」所載，洪武二年，朝廷封京都的城隍為「承天鑒國司民昇福明靈王」，封開封、臨濠、太平、和州、滁州的城隍為王。地方上的城隍，在府為「鑒察司民城隍威靈公」，秩正二品；在州為「鑒察司民城隍靈佑侯」，秩三品；在縣為「鑒察司民城隍顯佑伯」，秩四品。城隍不但爵位有等次，連袞章冕旒也有分別。
雖然洪武三年就已經取消了城隍有等次的規定；不過，民間卻仍然奉之不移。不只金門金城的浯島邑主城隍廟沿襲顯佑伯的封號，用以代表縣級的城隍；臺灣新竹的都城隍廟也沿用了威靈公的封號，代表省級的城隍。新竹都城隍廟曾獲清光緒欽賜「金門保障」的匾額；匾中所謂的「金門」，指的是國家的大門(天子之門)，並不是金門島的金門。
浯島顯祐伯的坐殿神像是美男子的造型，龍眉鳳目，鬚口五綹，文質彬杉，以雙手共持笏板。祂的部屬包括：文判官、武判官、董排爺、李排爺、范謝將軍、顏柳督察、六房司(財帛司、福德司、衡文司、採訪司、速報司、功德司)、馬軍爺等。
在城隍爺的部屬中，有一組和范謝將軍相類似的組合，他們是顏督察和柳督察。據說，顏、柳督察是民國三十八年隨國軍轉進金門的，由福州籍的游擊隊員憑記憶塑製。「顏柳督察使」傳說是唐朝的忠臣，死後成神，受封為「降魔將軍」，原本供奉於福州東嶽泰山廟，如今已經與金門的城隍文化溶為一體。(據東嶽泰山三山積善堂史料；金門日報前社長顏恩威提供)。
在浯島城隍遷治三百二十七週年紀念的廟會期間，走進城隍廟，入門的右側是謝將軍(軟甲)，左側是范將軍(軟甲)。謝將軍的臉是深藍色，體型高高瘦瘦，身穿綠袍；口中紅紅的長舌向前伸出，舌頭保持在下排牙齒的上方；眉長及胸；眼白和黑瞳之間，多了一圈血紅。范將軍的臉是深棕色，身穿黑袍，體型則是矮墩墩的；睫毛的長度及胸；開著口，但沒有吐出嚇人的舌頭。
與謝將軍同列的顏督察(軟甲)，位於同殿盡處；從坐殿城隍爺的角度看去，則位於左前方。顏督察也是身高瘦長，臉是綠色的；口吐血紅的長舌，但舌頭是下垂及胸；兩眼大大；睫毛及於頸，顏色泛灰，泛黑；身著金袍；左手拿白羽扇，右手拿紅色木牌，上面用金字寫著「火籤」；高冠上寫著「一見大吉」。
柳督察(軟甲)在顏督察的對面，身穿黑袍，身高和范將軍一樣是矮胖型的；臉是棕色；口露上齒，舌覆下齒，沒有吐舌狀；左手拿黑羽扇，右手拿方牌，牌上寫著「賞善罰惡」。
顏督察在城隍廟中是坐姿，左手邊立著「在殿謝將軍」的塑像，與進門的軟甲謝將軍略有不同。在殿謝將軍是「斜巴眼」，左眼的眼球向左，右眼的眼球向右；臉泛白，泛灰，泛青，嘴上只露兩顆上門齒。在殿謝將軍身穿綠袍，高冠上寫著一見大吉；右手拿金柄黑羽扇，無名指戴著金戒；左手持劍狀的令牌，上面有金字「令」。
柳督察也是坐姿，右手邊立著「在殿范將軍」的塑像，相貌與進門的范將軍略異。在殿范將軍的臉是黑色的，長眉毛及頸，口中露出上排牙齒。左手在胸前舉著「賞善罰惡」的牌子，無名指戴有金戒；右手自然下垂，提著雙魚，拇指戴著綠戒。
范謝將軍就是人們口中常說的七爺八爺。在民間信仰中，他們是城隍爺的左右護衛。七爺是「謝必安」，身材高大；八爺是范無救，身材矮胖。相傳兩人生前相約會面，八爺先到，正值洪水來襲，八爺為了守信卻遭溺斃；七爺到後，也上吊殉友。兩人因守信重義，成了城隍的左右手，不但緝拿惡鬼，也獎勵善人。
在浯島城隍中，配祀的神明還有解冤公、註生娘娘、血湖夫人、土地公、普庵佛祖等(據城隍廟主委周浯斌所說)。
浯島城隍廟的遷治廟慶，金城四境境主都會來賀。東門境主是池王爺。西門境主是韓王爺。北門境主是玄天上帝。南門境主有厲王爺(灰埕)、藍濱王(天后宮)、禹帝(網寮)。
金門每一個村落，甚至村落中的角頭，都有自己的廟宇；儘管各地奉祀的神明可能相同，但多半是各拜各的。以神明的位階而言，城隍的地位在神界並不算崇高的，但城隍廟卻是一縣男女共同的信仰，幾乎家家戶戶都會來祭拜；可能是因為城隍與一縣之治相互呼應，一個在陽間治理地方，一個在陰間守護地方。人們有些委曲，若在陽間無處可告，至少可以到城隍廟訴苦。古時候，地方官上任前，也得先拜拜城隍爺。
城隍的信仰，在唐、宋就已經存在。南宋的愛國詩人陸游曾為寧德縣的城隍廟寫過重修記；他認為，幽顯兩界，相去甚遠，祭者欲求感應，必須思考神明之所好。他說，神之所以為神，最重要的特質就在正直，所好也惟有正直。
明代「古穰集」的作者李賢認為，城隍是聰明正直之神，身為地方政事的管理者，其聰明正直，也必須與神明相符，神明才會前來享用其祀，並降福於地方。
浯島城隍廟的後殿楹聯寫著：「善惡本殊途，莫云善小無為，惡微時掩，善惡到時終有報；陰陽皆一理，那見陰誅可免？陽法能除，陰陽相輔總難欺！」人們對城隍爺的精神寄託，就在於這種最後的正義！
引用網址：http://www.kmdn.gov.tw/shownews.asp?newsid=35489
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