安平的劍獅數量不少，有許多都有辟邪的功能，舉凡鎮宅、避邪、消災、解厄、祈福、求平安，通通都是劍獅的工作。至於哪一尊的法力最強，最常被人們提到的就是這尊額頭上有「雨漸耳」這個字的中興街44號劍獅。
這個字讀作「漸」或是「斬」。這個字的來源有幾種說法。
第一種說法是引用唐張讀《宣室志 馮漸制鬼》：「河東馮漸，名家子，以明經入仕，性與俗背，後棄官隱居於伊水洛陽之間。有道士李君以道術聞，尤善視鬼。朝士皆慕其能，李君後來退歸汝穎，適遇漸於伊洛間，知漸有奇術，甚重之。唐大曆年間，有博陵崔公者，與李君為僚，甚善。李君寓書於崔曰：『當今制鬼，無過漸耳。』是時朝士咸知漸有神術數，往往道其名。別後長安人率以『漸』字題其門者，蓋用此也。貼此字於門上，以辟祟，謂之辟邪符。」
後來的人因為『當今制鬼，無過漸耳』這句話，誤把『漸耳』兩個字上下連筆寫在門上，認為可以辟邪驅鬼。再加上符令常以雨字當部首來鎮壓惡鬼的作用。於是產生了一個新字。
第二種說法引用自《聊齋誌異 章阿端》裡說：「人死為鬼，鬼死為聻。人死作鬼，人見懼之。鬼死作聻，鬼見怕之。古人常篆書此字貼於門上，一切鬼祟必將遠離千里之外。」
第三種說法是來自道教的「五雷令」。「雨漸」可以分成「雨水+斬」，通常打雷一定要有雨水相伴，所以一般的五雷令一定要有代表雨水的符號相伴。至於「耳」是助詞，用來加強斬的強烈意念，類似口語的「赫」。
第四種說法是，這個字是道教真武大帝的符膽。「雨」字代表天降甘霖，上天降旨。「聻」泛指未位列仙班之英靈。
其他的說法還有：「紫微大帝之密緯、書符之符頭，可以請神押煞。」「「雨漸耳」總共有二十八畫代表了天上二十八星宿 ( 角、亢、氏、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虛、危、室、壁、奎、婁、胃、昴、畢、觜、參、井、鬼、柳、星、張、翼、軫 )。這個字代表了諸天星辰到位，所以可以鎮煞。」
無論哪種說法，都是在強調「雨漸耳」這個字的強大法力。額頭上有這個字的劍獅被稱為「安平最具法力的劍獅」，可以說是名符其實。
安平尋獅記系列：
7.「台南‧安平」2012年劍獅嘉年華－牽手找劍獅 福氣擱平安
留言列表
金門聚落城寨與老街 (4)
