北雁南飛－金門

水頭是個很奇妙的地方，明明是個傳統閩南聚落，卻又四處充滿著異國的情調。

趁等待城隍遶境的空閒時間，一群人出發去水頭閒晃，畢竟它是被劃入國家公園範圍內的傳統聚落，一定有它與眾不同的魅力。

到了水頭聚落，每個人各自拿起自己的相機，就各自取景去了，有些東西不趁相遇時留下紀錄，將被鎖在記憶的深處，而再次浮現時，沒有人知道能夠記住幾成。

所以，相機成為旅遊時必備的配備之一。

水頭聚落有些點，例如得月樓、金水國小都是遊人留連的所在，而黃氏酉堂別業更是全金門宅第前唯一有水池的地方。

初夏的金門，雖是假日遊客亦不多，一個人走在聚落，雖然腳上的涼鞋剛才掛點，但並不影響步行其間那種隨性的自在，信步走到酉堂的日月池前，拿起相機對著酉堂就是一陣狂拍，沒有注意到有人慢慢的接近。

「你有來過，對不對？」突然從雁子背後傳來一句台語，回頭一看，是一位沒見過的大叔。

奇怪？他怎麼會知道雁子來過？

「對啊！我常來金門，這裡不是第一次來。」雁子用很憋腳的台語回覆他。

他看看雁子，再看看雁子腳上壞掉的涼鞋，接著說：「要進來看看嗎？」

嗯？！他是酉堂的主人？！

就這樣，又一次在旅程中被人「撿」。

雁子好像常常被撿..........

上個月才在宜蘭南澳被馬祖的朋友撿去南澳北溪..........

進了酉堂大門 ，主人還是一直盯著雁子。

「你是不是阿成？」

「不是啦！」

呼！原來是認錯人了，有種鬆了一口氣的感覺。

跟著走到了金門最美麗的古井旁，主人雖然是錯認，但依舊是熱情招呼，看雁子不敢一個人亂走，就很熱心的帶著雁子在自己家中參觀。

美麗的花井旁，主人的母親對著雁子笑，雖然是初次見面，卻有種親切的感覺。

在主人的帶領下，走到了後面的花廳，根據書上的記載，這裡是主人提供老師休息的地方。不過主人道是告訴雁子，這裡其實就是客廳，是主人見客的地方。

這倒是第一次聽說，幾乎所有的資料都說採用老師休息室的說法，「客廳」的說法是頭次聽到。

畢竟是別人家，不好亂闖，雁子只敢在花廳外拍照，主人察覺雁子的拘謹，親自領著雁子上了花廳。

「這些木板都可以往上抬的，以前的小姐不好意思出門看客人，就會把這個抬起來一點，從縫裡看看來訪的客人。」主人一邊說還一邊示範，最後甚至把所有的木板通通抬起來，讓雁子從花廳裏面看看外面的景致。

挺有趣的。

看過了花廳，主人又領著雁子往後廳去，然後跟雁子介紹後廳裡祭拜的神明與先人。

「那一尊媽祖是從湄洲請來的。」主人告訴雁子。

「這些牌位雖然是祖先，但是因為沒有功名，所以只能供奉在後廳，不能供奉在前廳。」

嗯！原來如此！

「中間那個是這個房子最早的主人，但是沒有功名，所以只能供在這裡。」主人繼續說「能供在前廳的，除了有功名的之外，只有「奴婢頭」。」

「啊？什麼？」

主人發現雁子不太聽得懂金門腔，特地用國語再講了一次。

「奴婢頭就是帶頭的奴婢，因為他忠於主人，所以有資格被供在前廳。」

嗯！又學到新的東西。

「可以拍照嗎？」

主人想了一下。

「你先拜一下，跟祂們說你要拍祂們，不過不要正面直接拍。」

雙手合十拜了幾拜，謹記主人的交代，從旁邊拍照。

看完後廳，又走到了前廳，主人特地告訴我那些那供奉在前廳的牌位。前廳除了祖先跟神明外，還有許多古籍跟陳設，不過不拍私人空間的是一種尊重，所以雁子連問都沒問，只是專心的聽主人介紹他們祖先過往的歷史，也因此知道後面供奉的是「黃百萬」，是經商起家的，但是為了鼓勵讀書，所以蓋了這個酉堂，希望後代子孫能夠考取科舉，光宗耀祖，酉堂這個名字就是取自「書通二酉」的典故，後人能夠好好讀書。

交談的過程中才發現，主人跟雁子真的見過面，而且主人在台中時就住在雁子家附近，只是他記錯名字了..............

奇怪，怎麼走到哪裡都會被認出來............

走出前廳，主人特地轉動窗戶上的石條，雁子才知道原來石條是可以活動的，可以依照風向調整，避免風直接吹進屋內。

屋頂的裝飾也都有著特殊涵義。

「這上面的是紅孩兒，連妖怪都能夠受教化，放在那裡是代表有教無類的意思。」主人指著屋角的裝飾告訴雁子。

然後主人帶雁子到從前學生讀書的廂房去喝茶，雁子順便問他為什麼以前來都沒看到酉堂開放。

主人無奈的告訴雁子：「因為盜賊。」

嗯？！

「開放之後東西就常常不見，連這些掛在牆壁上的東西一沒注意都會被偷。」主人指著牆壁上的吊飾告訴雁子。

這是許多私人古蹟的無奈...........

離開的時候 ，主人送雁子到酉堂門口，告訴雁子日月池的涵義。

「這個池塘一邊是日，一邊是月，沿著上面的橋走可以扭轉乾坤。」主人告訴雁子。

「一定要從橋上走過去啊！」離開前主人還刻意提醒。

雖然腳上拖著壞鞋離開，心中卻因為這次的偶遇覺得滿滿的。

(2006/05/09)