金門城是一座歷史悠久的城池,雖然迭遭兵燹,但在金門人堅毅不拔的精神下,聚落的生命還是不斷的延續,而綿延不絕的聚落歷史也為城中留下了許多特殊的人文風景及獨有的歲時祭儀。

金門城的興起是著眼於軍事功能,為了增強防禦功能,金門城當初在選址時就不像其他地方選擇地勢低平、水源豐足及避風防寒的位置,而是選擇在臨海的高地上,也因此承中的居民多是明清駐軍的後裔,他們跟隨部隊從內地渡海而來,到了金門後因緣際會下開枝展葉,終究留在金門,成為金門的住民。

當然,有了駐軍之後,相關的商業交易便隨之興起,也引來了一群以商維生的人們,這些商人也有因此在金門落地生根的,也因此豐富了金門城居民的人口組成。因駐軍及經商而興起的金門城是金門島上居民姓氏最複雜的區域,依據民國85年的資料,金門城居民總共979人,分屬34個姓氏,這與金門島上其他以血緣構成的聚落有很大的不同,血緣關係構成的聚落居民姓氏單純,甚至有單姓村的存在。

總的來說,金門城是一個因為地緣結合而成的聚落,居民組成來源複雜。

縱使如此,同一宗族的人還是會在金門城中形成小團體,例如金門城最多的「辛」姓,大多聚居西門,「洪」氏聚居北門街,「陳」姓則居於南門中界,這些以姓氏為單位的小團體可以發揮守望相助的功效,團體內部也常常有獨特的生活方式。以金門城西門的「許」姓來說,他們就有獨特的祭祀活動。

每年的中秋節,當月亮剛從地面升起的時候,金門城西門的許姓人家就會聚集在一個特定的地方祭拜,祈求家中的小孩能夠順利成長,勇健如石,也祈求闔家平安。這個祭祀的儀式多由家中婦女進行,而祭祀的地點就是西門許宅,祭祀的對象則是兩塊直立的大石頭,這兩塊石頭,就是「石頭公婆」。

沒有人知道這個儀式有多久的歷史了,也沒有人知道這兩塊何時在這裡,人們只知道這兩塊石頭像一對恩愛的夫妻,看起來就像是依偎在一起。

我們常聽情人說「海枯石爛,此情不渝」,石頭的堅硬成為了堅貞愛情的代表。兩塊相依的石頭像是相伴一世的夫妻,或許金門城還沒蓋起來時它們就在這裡了,在這個不被注意的角落旁觀金門的城起城落,以及人們的來來去去,但是無論外面的環境怎麼改變,它們永遠都會一直在一起,直到永遠。

本來「石頭公婆」前還有兩塊小石頭,被稱為「石頭子」,但是現在已經不知去向。也許這些「石頭子」已經長大,隨著因緣到外面去開疆拓土去了,所以現在這裏回復到了最開始的狀態:一塊大的石頭公立在許宅屋旁,旁邊是個頭比較小的石頭婆,石頭公陪著石頭婆,在這金門古城的西門附近,看著每一天的夕陽,共享每個黃昏的彩霞滿天,石頭公婆相互守護著對方,在遠方的島嶼上過著每一個平凡卻擁有彼此的生活。

現在的「石頭公婆」,靜默地在路旁安享平靜的生活,它們不想成為主流道路的阻礙,只要能在一起,何必一定要在顯眼的地方呢?這樣默默的一起在路邊也很好啊!真正的情愛不必燦爛,只要能夠一生相伴,那就夠了。

 

 

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北雁南飛-金門

 

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