現在金門縣境內最熱鬧的地方莫過於當地人稱為「後浦」的金城市區了，而這個堪稱為金門政治經濟中心的中心點正是前清的政治中心「金門鎮總兵署」。然而，在金門縣政府搬遷至新址的今日，「金門鎮總兵署」已不再是政治中心，取而代之的是文化與旅遊的中心。
在這個金門旅遊中心的正左方，有一幢牆面貼著黑色磁磚的建築。在金門，如果看見黑色牆面的建築，十之八九是某家的宗祠，這棟房子自然也不例外。
如果你想要找到它的大門，從總兵署旁的開闊區域來找可能要失望了，它的入口隱身在附近的巷弄中。不過就算找到了也不用太高興，一般來說，宗祠平常不會開放，想進去參觀要挑在祭祖的時間，不然就是正巧門沒關。
正門沒關的機率不大，如果是側門，機會就大多了，平常人們進出也都是從側門進出。
說了半天，還沒有講到這棟建築究竟是什麼來歷。走到正門，雖然無法進入，卻可以從門上高掛的匾額上知道它究竟是何方神聖。
「閩王祠」正是它的名字。
通常，宗祠會以姓氏開頭，例如瓊林的「蔡氏家廟」或是珠山的「薛氏家廟」等，像這樣高掛「閩王祠」的，全金門僅此一家，別無分號。
那麼，到底是哪家人這麼大膽敢自稱「閩王」？敢以「閩王祠」作為自家祠堂稱號呢？
其實，沒有人比這家人各有資格自稱「閩王」了。
因為，他們正是姓「王」。
「福建王家的祠堂」簡稱「閩王祠」，雖然霸氣，其他家卻也是無話可說。
「閩王祠」是金門王姓的總祠，后宅、山后、營山、呂厝、東沙、尚義、田浦等地都有王姓人家，全金門有九座王氏宗祠。「閩王祠」雖然建築年代不是最早的，但在此之前，金門王姓並沒有一個總祠，族人要聚集祭祖總是不便。於是在清宣統元年(1909年)，宗賢王廷恭宗賢倡議興建總祠，並奔走海內外勸募，尤其新加坡及日本的宗親贊助最多，兩年後竣工。落成的時候正當中華民國肇建，更增添「閩王祠」的風采。
王廷恭是晉江分支金門王氏始遷祖王國宗的五世裔孫，先後在王氏家塾執教五十多年，學生滿天下，因此登高一呼自然能得到宗親大力支持，建材多是從廈門來的上等木料及磚石。
不過現在所見的「閩王祠」建築並不是宣統元年興建的模樣。民國四十七年的八二三砲戰，「閩王祠」被砲彈擊中，建築的棟樑脫落，往日的堂皇景觀不再。民國六十一年二月十二日，有鑒於宗祠破壞不堪，修建委員會成立，按丁口募收款項，並得到印尼、新加坡宗親相助，才得以恢復舊觀。六十七年、七十七年又進行局部整修，八十三年初改以玻璃纖維建材重建，九十二年又再整建，成為現在所見的樣貌。
相關的整建歷史，都被鐫刻在宗祠內面的牆壁上，供後人了解「閩王祠」更迭的歷史。
根據金門縣王氏宗親會理事長王炳川提供給金門日報記者的資料，閩太祖王審知（862年－925年），字信通，光州固始（今河南固始）人，五代時期閩王，909年至925年間在位。唐僖宗中和五年（885年），與其兄王潮、王審邽隨壽州（今安徽壽縣）變民首領王緒轉戰福建，因王緒多疑猜忌，王潮遂發動兵變，囚王緒。其後王潮擴張其勢力，於昭宗景福二年（893年）攻克福州，逐漸佔領今福建省全境，王審知時任福建道觀察副使。乾寧四年十二月初六（898年1月2日）王潮過世，王審知襲福建道觀察使、威武軍節度使，後又受封為琅琊王。後梁太祖開平三年（909年），再受封為閩王。王審知出身貧苦，故能節儉自處，在位時省刑惜費，輕徭薄賦，與民休息，並稱臣於中原。後唐莊宗同光三年（925年）去世，謚忠懿王，廟號太祖，其子王延翰繼立。王潮、王審知兄弟自中原南下，帶來大批族人，所以至今仍被不少福建、台灣王姓家族奉為始祖、尊為開閩聖王。
「閩王祠」中有一塊《開閩三昆仲開閩事蹟》碑，是由開閩王三十一世孫國立中山大學教授王秀南所撰，台灣南美石材有限公司裔孫王振富刻獻的先人事蹟。大意是描述金門王氏衍派溯自太原，到王審知三兄弟入閩開疆闢土，唐、後梁時代官拜兩朝節度使，封瑯琊王，管轄福建，保境安民的歷史。而「閩王祠」珍藏的《始祖開閩王簡述》中更指出：「我始祖潮公、邽公、審知公兄弟三人，......閩人以閩王祖稱之。兄弟三人分受敕封，一為開閩忠懿王，一為開閩武肅王，一為開閩廣武王。...」
神案上則有「三龍」的畫像，中央為唐廣武王王潮，左為唐武肅王王邽，右則為忠懿王王審知。
「閩王祠」雖然迭經重建，目前留存的古物不多，懸掛的匾額數量不少。除了大門的「閩王祠」外，還有王和璞的「開閩第一」、王昇的「槐蔭萬里」、王多年的「祖德永昭」等，林林總總的匾額高掛廳堂，宛如對王氏先祖功勳的表彰。
最新的一塊匾就位於正廳祖龕上方，上面寫著「八閩人祖」，是福州市閩臺王審知研究會在2007年秋天所敬獻。
除了匾額之外，正廳兩側的白色牆面上有以不施彩的水墨手法所畫的十二幅壁畫。
每幅壁畫都是與王氏先賢相關的歷史故事，旁邊都有一段說明文字，讓王氏子孫在進入宗祠之後可以藉此了解先人曾有的功業。
與金門其他宗祠家廟不同的是，「閩王祠」將先人牌位上的文字抄錄下來，另外以木材鐫刻，如此一來，後代子孫想要了解自己的世系傳承時就不用去翻動神主牌。這樣的思維拉近了子孫與先祖的距離，祖先不再是那一塊塊只可遠觀而不可親近的木牌，而是以一種溫和蘊藉的尺度與子孫交流。
金門宗祠家廟的樑上常常可以看見柳樹的枝條，這是奠安時所插上的。「插柳」的儀式是取柳樹旺盛的生命力來祝福自己的子孫連綿不絕。柳條上有道士寫的吉祥話，大多是「添丁進財」「家戶平安」之類的吉祥話。
祖龕前寫著「太原堂」的供桌是新加坡裔孫所獻，點明金門王氏是屬於太原一脈。
王廷恭在興建「閩王祠」時留下四句話，這四句箴言被刻成木匾高掛在第一進朝內的門上，讓王氏子孫離開宗祠前都可以看到，提醒自己，再外為人處事要記住這四句話：
砥礪品德
篤行孝道
敦睦親族
效忠國家
這四句話是金門王氏行事的準則，從修身推至齊家治國，中國傳統倫常紀綱盡在其中。
「閩王祠」是二進式閩南建築，雖然稱不上是規模宏闊，卻能稱得上是富麗堂皇。雖然前進門廳因為近年新加的圍籬讓人無法細觀裝飾之美，內部的木作卻仍顯現出金門王氏對於宗祠建築的講究。
無論是祖龕吊筒，或是承架斗拱，精緻的木雕展現出王氏一門人材競出的成就，也提升整個建築的藝術成就。
基本資料
名稱：閩王祠
古蹟類別：歷史建築
種類：祠堂
公告日期：2003/03/31
公告文號：府教社字第092001570 號
行政區域：金門縣 金城鎮
地址或位置：莒光路26巷10號
定著土地之範圍：金城鎮城段7053-000、7053-1、7053-2、7053-003、7053-004地號
指定理由：1.具歷史文化意義足以為時代表徵者 2.表現地域風貌或民間藝術特色者
法令依據：文化資產保存法
簡介：建於1909（宣統1）年，為族長王廷恭等人倡議興建，並親赴星洲各地廣募基金。建築平面格局為二落大厝，本體牆身材料為磚牆、石牆；屋身構造為硬山擱檁，形制典雅。
現狀：良好
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