北雁南飛－金門

＊原誤為鄭文洲番仔厝，金門縣文化局2012年10月24日公告更正為鄭文周番仔厝

金城通往水頭碼頭的西海路，貫穿了水頭聚落，將水頭四界中的「後界」隔到了路的另一頭，而金門國家公園的古崗區在這一帶便是以西海路為邊界，所以水頭的「後界」並不在國家公園的範圍內，但這不影響「後界」豐厚的歷史源流與傳統建築的精采程度，不少金門縣的歷史建築都在這個區域。之前介紹過的有抗日遺蹟的「黃水應宅」在這裡，水頭聚落發源地的「白氏先祖草寮舊址」在這裡，這一次由五芒星領銜演出五芒星情事的「鄭文周番仔厝」也在這個區域。

西海路貫穿水頭聚落，往碼頭的方向即將要離開聚落時，可以看見右手邊屬於「後界」角頭廟的「惠德宮」。「惠德宮」旁有一道用色極具現代感的圍牆與照壁，而在這道照壁後面，對遊人目光欲迎還拒的建築，就是金門歷史建築之ㄧ的「鄭文洲番仔厝」。

「鄭文洲番仔厝」建於1936 年左右，原為一落四櫸頭格局，1936年被鄭文洲買下，將主屋改為番仔厝，形成「大」九架番仔厝加前四櫸頭及牆規的格局。

屋頂桁木一根稱為「一架」，在樑柱結構裡，桁木的數量決定了屋架的大小。「九架」就是屋頂用了七根桁木，再增加前後步口的桁木，又稱為「九檁屋架」，在台灣大多用於廟宇正殿。但是金門的民居中也有屋頂用九架的例子。然而隨著進深與塌壽深度的不同，可以再區分為「大九架」與「小九架」。「大九架」有較深的進深與塌壽深度，而「小九架」進深與塌壽深度較淺。「鄭文洲番仔厝」的進身淺，因此是「大九架」的番仔厝，並不像許多資料上寫的「小九架」。 所謂的「番仔厝」是二落大厝的變形，大部分前落的進深都會加深，成為「大九架」。

「鄭文洲番仔厝」在修建時，把原本的四櫸頭改建成為「前落」，然後在「前落」前又加建了四櫸頭。

「鄭文洲番仔厝」的起造人「鄭文洲」旅居印尼，經商累積了相當的資本後，在1934年興建這一棟番仔厝，翌年完成。當時造價為白銀三千五百元，而大工一天的工錢是八角到一元兩角，小工僅三角到四角。工匠來自大陸惠安，木作部份由溪底派匠師王益順的嫡孫王呈祥負責，泥作則是由外號「水發仔」的匠師主持。

正面山頭以圓形為主要構成，雙獅環球的主題，非常有特色。最中央直接護衛圓球的是兩隻幼獅，然後外層左右還各有一隻成年雄獅，總共有四隻獅子守護著中央的圓球。

不過仔細看看，幼獅跟雄獅的塑造風格好像差異滿大的，這又是什麼原因呢？

在《金門水頭》一書裡，作者李金生說了一個很能代表某個時代背景的故事。

原來，現在幼獅抱球的地方，不是這樣的圖案，而是塑著一顆黃底五芒星，左右各以國旗與國民黨黨旗交叉懸掛的雕飾搭配。

這樣的裝飾圖樣，現在看起好像沒有什麼特殊，但是在從前國共對峙的那個年代裡，這樣的圖案就大有問題了。

水頭曾經有部隊進駐，駐軍對於正面山頭的那顆星星十分在意。因為中華人民共和國的國旗上就是一顆代表中國共產黨的大星星，加上四顆分別代表農民、工人、小資產階級和民族資產階級，象徵全國人民大團結的小星星。相關單位覺得很礙眼，不時登門造訪關切，詢問屋子是誰建的？現在是誰在住？讓屋主不勝其擾。

最後，1986年，旅居印尼泗水的鄭再法匯款一萬二千美元回來修繕古厝，在金門的鄭家人趁此把正面山牆的五芒星改作，就變成了現在這樣四隻獅子的山頭。

現在回頭說起，當然是當笑話一樁，但在那個兩岸情勢緊張的年代裡，鄭家人想來是承受了不少的壓力。

我望著現在房子側面山頭上的五芒星，或許這樣的中空星芒不太會讓人產生太多聯想，所以才能保存到現在，但是想到正面的星星因此消失，也不知道該說些什麼了。

其實，星星就是星星，跟其他圖案一樣，不過就是個裝飾的圖樣，只是不同的年代，不同的人，給了它不同的解釋。

這算不算是另一種時代所造成無奈？

「鄭文洲番仔厝」的後落右側有一口水井，在水井與道路之間刻意地立了一塊石頭。這塊石頭的作用是什麼？是為了避煞？還是為了風水？這就留給有興趣的人好好推敲推敲一番了。

屋前的照壁與圍牆應該是近年新作，或許是為了進出方便吧，照壁與圍牆間留了一道缺口，形成了這樣的畫面。

基本資料

名稱：鄭文洲番仔厝 
古蹟類別：歷史建築
種類：建築物類
公告文號：府教社字第092001570
公告日期：2003/03/31
行政區域：金門縣 金城鎮
地址或位置：水頭143 號
定著土地之範圍：前水頭段0248-0000地號
指定理由：1.表現地域風貌或民間藝術特色者
                     2.有建築史上之意義有再利用值價及潛力者
法令依據：文化資產保存法
創建年代：1936年
所有權屬：私有