北雁南飛－金門

曾經深居民家的石獅爺，當守護的家宅在時光的流中轉變之後，蹲踞在聚落的一角凝視曾經的看守。

島嶼中央的高地上，昔日如綠螞蟻般密集的草綠服青年，如今已八方而去，因駐軍而興盛一時的村落，現在回復百年前的寧靜，只剩下色澤逐漸褪去的招牌與不時興的字體，註記著聚落曾有的繁華。

在風獅爺的故事成為屬於金門島嶼的一頁傳說之後，關於風獅爺，更多新的故事在時光之流經過後沉積，新的獅爺不斷出現，過去不知道的獅爺不斷被重新發現，不再像過去的前輩般成為建材的一部分，自始至終，沒有人關注祂們曾經的存在。

八達樓子上的支那七勇士永遠守護著西宅，駐軍離散之後，新的守護在沉寂許久之後接棒，瞪大雙眼，以帶著笑意的嘴角，為新的故事揭開序幕。

上揚的嘴角，是終於粉墨登場的狂喜，還是自知繼承歷史壓力的變形？

無論如何，西宅的風獅爺，站上了為祂預設的崗位上，擔起了守護的責任。

聚落高處的丁字路口，西宅風獅爺站上為祂所建的台座，蹲坐的姿態，從背後看有最樸拙的樣貌。也許，走出私家的牆垣後，未來的日子祂都會在這裡，鎮守住如利劍般直衝而來的煞氣，看守著西宅的安祥平靜，守護著由此經過的芸芸眾生。 

後記：

早期的資料上，提到烈嶼的風獅爺時，總是以「后頭」的風獅爺作為烈嶼風獅爺的代表，一直到現在「后頭風獅爺」還是被大多數人公認為烈嶼唯一的聚落型風獅爺，這與后頭跟金門后湖的一段淵源有關。但如果因此以為烈嶼沒有獅形的辟邪物，那也不太對，早在「后頭風獅爺」為人所知的時候，「西方鑲壁石獅爺」便與祂一同成為烈嶼獅形辟邪物的代表，更不用提之前不被注意，後來廣為人所知的「東林屋脊獅頭」、「上庫風獅爺」或是被重新發現的「后頭古風獅爺」、「青岐風獅爺」等各種獅形辟邪物。這些獅形辟邪物不是私人所有，就是不被人所注意。

西宅的這尊風獅爺，原本是前方民宅私人所有，由於建築改建而被放在現在的新位置，作為鎮路煞之用。

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