「魯墓靈光」,民國五十六年(1967年)11月,金門政務委員會邀約地方名士傅必聰、戴海容、羅志超、 王秉垣、李怡來、顏西林、李朝啟、曹之冠、夏明翼、黃璉等人所品定「金門新二十四景」之一。民國五十八年,政治大學教授王健民又在其中選了十景賦詩,其中「復明大業付東流,末代君臣共戚休,不是壙碑新出土,清人史筆誤春秋。」即是吟詠此一勝景。
說是勝景,在民國五十年代末期,自然有其特殊的政治氛圍。關於魯王,在金門有太多的故事可以訴說。時光荏苒,英風往烈,昔人事蹟盡付風中。
從金門東門圓環沿著昔日稱為中央公路的伯玉路前行,平直的道路直衝太武山底。過了小徑圓環,伯玉路盤山而上,在太武山腰拐了一個大彎,轉彎處很容易就看見一個大理石的牌坊,直驅向前,紅柱翹脊的告示牌上「明魯王墓」四個大字宣示明監國魯王新墓的所在。
拾級而上,莊嚴的牌坊上有前總統蔣中正所題「民族正氣」四個字。四柱牌坊的中央二柱有前副總統陳誠所題的對聯:
祝四百年國運重新睥睨龍鞱永有精誠昭俎豆
對三萬里海濤長嘯崇封馬鬣全憑英烈壯山河
邊柱則是國民黨黨國元老于右任所題之對聯:
金門耀古今振大漢天聲自是有關世界
鐵幕近咫尺問賢王地下如何再奮英靈
太武雄風,英靈永厝,名山忠骨,相得益彰,直有千秋萬世永垂不朽之勢。
走進牌坊,可見一塊由前總統蔣經國撰,孔德成所書的《重建明監國魯王墓碑記》:
重建明監國魯王墓碑記
中華民國四十八年己亥仲秋金門將士以構築工
事伐石啟土獲見南明監國魯王以海真墳壙志記
王世系事蹟生卒時日及死因甚詳惟據明史三王
傳及三藩紅事所載均謂王居金門不為鄭延平所
禮將之南澳被沉於海云云斯壙之出足證舊史之
妄而延平數百年來橫遭誣衊亦從此曉然大白於
天下後世此自世間是非與正義所繫不徙供史家
考覽已也當明室末造流寇播亂清軍乘機入關竊
據神器王以帝冑致力匡復備歷險艱亙十八年而
所志不懈自監國後為虜騎逼迫力竭聲危適延平
以孤臣孽子之身舉義金廈奉明正朔王之輾轉渡
海來依自必能和更協力共謀大計使天假以年竭
其志慮獎率忠義其光復舊物固在意中以恆理度
之豈有如延平之堅忠勁節而肯傷仁背義殘害明
室宗親者乎蓋其時延平據地雖小而為眷眷故國
不甘臣虜之人心所系清廷初主中夏立業未固深
恐義聲所播舉國景從故不惜偽撰史實以厚誣之
而亂視聽動搖其人心士耳氣往昔餘遊金門瞻工
疑墳緬懷往事輒為之欷虛低徊而不能去今地下
之秘豁然軒露王之死得其正已無可置疑意者碧
血丹心永留海筮精誠所感造物亦不得久必之其
足增重延平作忠臣義士之氣為何如也今世共匪
之惡浮於闖獻而俄寇之處心積慮欲假漢奸之亡
中國視當日之清廷為尤甚我三軍將士在 總統
蔣公英明領導之下正仰承矢烈遺志以海外基地
秣馬厲兵力圖興復而斯壙出土適丁其時是誠足
以發揚忠義之心恢宏志士之氣益堅反共抗俄成
功之信念者矣金門防衛司令官劉安琪上將軍及
所屬將士尊 總統指示重建王墓以安忠骨特為
之記俾彰其事焉
蔣經國敬撰
孔德成敬書
中華民國四十九年十二月 榖旦
碑文將魯王真塚發現的時間,墓壙志的大概內容與遷建新墓的前因後果都作了一個清楚的交代。
除了石碑以外,當時擔任國防部長的蔣經國先生還送了一個千斤寶鼎,上面鐫刻著「正氣長存」,再往後的圓形墓塚,就是遷建後的魯王墓了。
遷建後的魯王墓,據說墓碑是將金門城東魯王疑墓的墓碑縮小復刻。
從民國五十六年開始,每到農曆五月十五日魯王冥誕,金門都會在此舉行祭典。
從五十六年六月四日金門日報的報導,第一次金門各界公祭明故監國魯王墓的籌備會議是在當年六月三日舉行,決定了公祭儀式、場地布置、參加人員與祭文等事宜。
同日的金門日報上,也登出由朱光亞所作的《金門各界祭魯王文》。
之後的每年都由地方司令官親自主持祭典。
金門日報 58年6月30日
金門日報62年6月16日
正氣中華日報63年7月5日
正氣中華日報66年7月2日
正氣中華日報70年6月17日
金門日報72年6月26日
正氣中華日報74年7月3日
隨著政治情勢的變遷,魯王祭典的主祭者由官派的地區司令官演變成民選地方首長,但不變的是對於魯王忠烈之風的推崇。
晴空朗朗下,魯王墓園一片光亮,千斤寶鼎與民族正氣牌坊遙遙相望。
早些年關於魯王墓的文章結尾不外是西望大陸,我們必須仰承先烈遺志,發揚忠義之心,恢宏志士之氣,收復我中華河山等等,但如今,或許是以戲謔的語氣,抱怨著即將開始的太武山登山之路吧!
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北雁南飛-金門
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