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金門的官澳聚落從開基到現在超過七百年的歲月,雖然歷經海禁與遷界等變化,但至今仍能保持不少傳統,民宅上辟邪物的使用就是一個例子。

官澳是個濱海的聚落,人民的生活依靠著海洋,無論是經商或是漁撈,都是靠天吃飯的。悠久的歷史加上趨吉避凶的心理,讓這裡有比其他聚落更多樣的辟邪物。

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許多民宅的門楣上可以看見縮小版的「烘爐」。放這些「烘爐」在屋頂上並不是真的要在屋頂上生火,而是採用它的象徵意義。一般的烘爐是用來起火的,也希望火越「旺」越好。所以屋頂放烘爐除了採用火除濕去穢的意象之外,也有祈求人旺財旺的意念在裡面,於是在許多傳統建築上就可以看到一個個開著口的小烘爐。

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當人們使用火時,在可以控制的範圍內,總是希望火越旺越好。於是一些象徵火的東西也會被請上屋頂或門楣,藉此來祈求屋主的如火一般旺的運勢。單靠一個烘爐,有人覺得不夠力,所以有些地方就會使用不只一個的烘爐或者是搭配其他辟邪物使用。官澳某民宅前,可以看見「仙人掌」搭配烘爐使用的例子。「仙人掌」的五行屬「火」,與烘爐一起使用當然可以讓屋主的運勢旺到不行。

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使用仙人掌當辟邪物,除了它五行屬火之外,另外它多刺的外形讓人望之生畏,妖魔鬼怪遇到了也不會太舒服,所以也有單獨使用仙人掌當辟邪物的例子。而仙人掌加上鏡子,更是讓優魔鬼怪無法遁形,只能乖乖的退散。

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在官澳可以看見的植物類辟邪物除了仙人掌之外,還可以看見「榕樹」當辟邪物的例子。榕樹的生命力強盛,終年長綠,幾乎隨處可長,閩南話稱之為「青仔」。在民俗上也常有使用榕樹當辟邪物的例子,像是端午節時,金門人都會把艾草跟榕樹枝葉綁在一起後掛在樹上,稱為「掛青」。

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「八卦牌」應該算是最常見的門楣辟邪物了,許多傳統民宅上都會放上一或兩塊來鎮煞辟邪。官澳比較特殊的是會把八卦牌使用在房子的牆壁上,尤其是正屋的後壁,這種使用法在其他聚落還沒有看到過。

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「山海鎮」是鎮煞功力最強的辟邪物,通常是使用在風水真的很差的地方,利用上面的山海圖紋達到移山倒海,排解煞氣的功效,一般除非有特殊原因,不然很少使用功力這麼強的辟邪物,以免屋主八字不夠重,未蒙其利,先受其害。

這一塊山海鎮跟一般使用鏡子做背景的方形山海鎮不一樣,是採用圓形木牌,上面的圖案也沒有那麼複雜。雖然構造簡單,移山倒海的功效卻不會因此而稍減。

官澳牆垣上的「石獅爺」數量應該是全金門之冠,總共有三尊。

這種牆垣上的石獅爺也有人把它當成是風獅爺,基本上也沒什麼不對,只不過這些牆垣石獅爺大多是私人設置,看守的也是私人住宅而不是整個聚落。這三尊石獅爺的造型都不一樣,功效也不太一樣。

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這一尊石獅爺位於官澳聚落的邊緣,就在通往馬山的路邊,很可能是房屋興建時的奠基石。因為周圍的牆壁採用亂石砌,所以這尊石獅爺隱藏的很好,不仔細看常常會錯過。

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這一尊從往馬山的路上也可以看到,不過距離道路有段距離,而且身軀嬌小,所以也不容易從大路上一眼看到。祂可能是全金門防盜設施最完善的石獅爺,大概是主人被偷怕了,或者是怕祂不翼而飛,所以不但使用玻璃框,還在外面上鎖。

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這一尊可能是三尊中歷史最悠久的吧!跟著石敢當一起位主人擋住屋前巷弄所帶來的路沖。它所在的房子可以說是全官澳使用辟邪物最多的民宅,除了石獅爺,石敢當,仙人掌,榕樹盆栽之外,還有一道照壁。用了這麼多辟邪物,想來住裡面的人一定是高枕無憂吧!

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