北雁南飛－金門

昨天跟朋友去南投嬉戲，在信義鄉公所遇到了很親切的服務人員。比較起來，擁有日月潭風景名勝的某鄉公所服務人員，可能是覺得「日月潭的天然風景就足以吸引觀光客，服務態度不重要」，真的是有如天壤之別。

拿了一份「賞玩信義鄉」，馬上打開來看看有哪些景點是自己以前沒注意到的。霎時間，一張照片吸引了我們的目光，大家馬上決定更改行程。

因為，那張照片真的太吸引人了。

一整排的豬頭，就放在橋的護欄上。

看了看介紹，原來是「人和部落」。翻開地圖，找出通往部落的路，原來就在信義經過潭南部落再到日月潭的投63線上，也剛好我們的下一個行程就是魚池，所以就驅車前往。

其實，人和部落不在投63線上，在岔路的地方有指標，但是我們沒有注意到，就沿著路直走，所以我們看見橋的時候，是已經走錯路了，只好掉頭回來。

到了「人倫橋」，果然橋上都是豬頭，算了算，總共有廿一個護攔柱，每個柱子上有一個雙面豬頭，所以豬頭的數量總共是四十二個。

好吧！我承認，看到橋的第一眼，我真的忍不住放聲狂笑。

因為同行的友人，外號也叫「豬頭」，所以我是跟著豬頭來看豬頭。

不過，笑夠本了，就得趕快拿出相機，趕快拍下這作崇山峻嶺間的豬頭橋，不然下次再來就不知道是何年何月了。

平心而論，這座橋的豬頭作的還滿精緻的。橋頭站著一男一女，男人的這一排的柱子上都是豬頭，然後背上又揹著一隻，所以豬頭的數量要再加一。不！應該要加二！因為我旁邊還有一個。

雖然說豬頭好像是用來罵人的話，不過我相信山豬在布農族（人和是布農族部落）的文化裡應該有很重要的地位，不然不會在進入部落的橋上放了一堆豬頭。

山豬是台灣原住民很重要的獵物，能獵到山豬的人常常會被部落裡的人看成勇士，也許就是因為這樣才會把山豬的頭放在這座橋上吧！

不過，為什麼橋頭的另一邊要放一台戰車呢？？？？？

過了橋之後的山坡上，有著人和村歷任村長的塑像。這些塑像身穿布農族傳統服飾，身上帶著番刀、獵槍或是長矛，有的身上背著獵到的山豬或是鹿，有的則是身邊帶著一條狗，看起來就是一副驍勇善獵的模樣。

依照原味流行購物誌（http://www.inaruwan.com.tw/main.php?op=scenic&ID=20）網站上的資料，原來人倫橋有以下的故事：

人倫橋的原先名稱為靜和橋，每當天災產生時人倫橋總是受到沖毀，直到民國90年的桃芝颱風將它正式送入歷史，新人倫橋落成於民國91年。經村長、部落幹部及族人討論之後，有了共同的共識後，也延請屏東縣排灣族藝術家設計橋樑護欄，以山豬頭及樁臼為主題，一邊是雙頭豬的造型，仔細注意看會發現豬的獠牙都不一樣；另一邊是以意味著布農族婦女勤奮的樁臼造型；在橋頭處雕塑出勇士背負獵物；婦女背負滿載而歸的小米雕像。由這座橋可見山豬與小米對布農族人的重要性，族人也希望未來這座橋可帶來族人生活富裕，餐餐有肉與美食的幸福願望，也因此讓這座橋更顯現出布農族的風味。

哇！原來豬頭橋是一座幸福橋，可以為部落帶來富裕的生活。

旅行最吸引人的地方，就在於可以遇見不同背景的人，可以接觸不同的文化，讓人可以親自去體驗平常所看不見的事物。像是這樣滿是豬頭的橋，如果出現在漢人為主的聚落裡，大概不會有太多正面的反應。但是如果是在這樣一個充滿台灣原住民風情的地方，卻有顯得如此的適如其分，讓外人可以了解山豬在原住民文化中的重要性。

這一趟南投行，真的是長了見識了。

感謝信義鄉公所的大姐。