北雁南飛－金門

從金城市區往太武山方向走，一般來說都是借道「伯玉路」，這條筆直的大道橫貫金門本島東西部，也是金門最重要的交通運輸動脈。有人說這一條路宛如芭蕾舞孃的手臂，潔淨又白如凝脂，本身就是一幅美麗的風景，或許該說它是環抱著金門這個絕世美女腰際的一條皮帶，束出島嶼的優美曲線。

依照《金門辟邪物》一書的記載：「照牆也叫照壁，豎立在厝宅大門的正前方，類似一道屏風，有的則將大門前方的圍牆一部份加高而成，主要的目的是防制路沖，或樹木和電線桿等物沖向大門，尤其正沖正廳的神像和祖先牌位。」

金門幾乎所有的傳統聚落中都有水池，不管是天然的或是人工的，這些水池在聚落中除了風水學上「聚氣」的功能之外，也有實際的用途。一般而言，閩南傳統建築大多為木磚或木石結構，聚落中的房市也大多比鄰而居，一但發生火災，往往會快速蔓延，造成居民生命財產極大的損失。金門傳統聚落中以水池著稱者首稱因為擁有七個池塘，而被讚為「七星流穴，四水歸塘」好風水的珠山聚落。水頭聚落也擁有三個池塘，數量或許比不上珠山，但同樣有聚氣生財的作用，而且擁有引人入勝的傳說。

照理來說，以楊華官位之高，是可以蓋一棟豪華氣派的廣大宅邸，不過金門湖下的楊華故居卻營造成儉樸式樣，沒有太多的奢豪之氣。但這並不代表營造時是以輕率的態度相待，從細部的裝飾元件來看，仍然可以看出主人曾有的風光。

「湖下」是一個擁有豐富文化資產的聚落，從金城市區要到慈堤去看夕陽的人，很難不被它那就在路邊的「雙忠古砲」跟「湖下三間樓仔」所吸引，而位於聚落邊緣的「湖下風獅爺」，更是吸引著眾多尋獅客前來拜訪。不過這些都還不是湖下聚落最傲人的文化遺產，位於聚落中央的「楊華故居」才是湖下人最引以為傲的古蹟。

從金門本島不管是到烈嶼（小金門）或是藉由小三通到對岸的廈門，如今都要經過水頭碼頭，舟船往來頻繁的景象，讓人很難想像水頭曾經有過一段平淡的歲月，至於知道在兩岸分治以後，水頭曾有作為海軍基地歷史的人就更少了，雕梁畫棟的中界洋樓群及歷史悠遠的十八支樑建築群組讓水頭成為金門僑鄉文化與閩南文化的代表聚落之一，關於戰地的過往卻慢慢被人遺忘。

沒有到過金門，不知道仙人掌可以種在屋頂上。

悠遠的鐘聲是世界上最溫柔的聲音，不但為迷途的人指點方向，也把每一個在亂世中渴望安傾的心靈帶離塵世，找到和平安詳。