北雁南飛－金門

金門四月十二迎城隍的遶境巡安隊伍，依照排序表的順序，從旗牌、執事、瓜鍻開始，依序為董牌爺、文武判官、南管樂團、香燈、鄉老、道士、香擔、神駒、十音、天女散花、邑主城隍、遮陽涼傘、城隍粉閣，到隨香善信，是隊伍的第三個部份，屬於浯島城隍爺本身的陣仗。

當所有神明從浯島城隍廟起駕之後，就要開始在後浦遶境巡安的行程了，在遶境巡安的途中，如果遇到關係密切的寺廟都會藉這個機會去拜訪或巡境，以金門迎城隍的路線來說，今年是東門境輪值，因此路線便會從西門開始，然後依序經過北門、東門、南門，最後再回到浯島城隍廟，沿途依序會經過外武廟、內武廟、北鎮廟、土門福德宮、昭德宮、東門代天府、靈濟古寺、水門睢楊府、五嶽廟、南門天后宮、禹帝廟這幾間寺廟，為了表示歡迎，這些廟的前面大多會設香案來接待遶境巡安的隊伍與香陣，這就是「接香」。

 為了選一個好的觀賞位置，這一天，吃過午飯就前往城隍廟前去等待了。

本篇有地雷，閱讀前請先做好心理準備。

自古以來，城隍祭典就是官祀祭典之ㄧ，對於地方官而言，除了每個初一、十五要去城隍廟進香外，碰到瘟疫橫行、旱澇肆虐、帝后違和，甚至是審案無法斷案時，都會求助於地區城隍爺。通常是齋戒沐浴之後，準備香燭牲禮，再去廟裡祈求城隍爺的指點，必要時甚至會夜宿城隍廟。

後浦南門的境主神明是藍賓王，被奉祀在南門天后宮（小媽祖宮），迎城隍祭典期間，雖然神明被請到浯島城隍廟作客，但是南門人的準備工作一如過去的每一年，都是在天后宮前進行。

迎城隍祭典的當天，後浦四個門境的人都各自在自己的地盤上作準備的工作。往年我都是直接過去南門看小朋友，金門在金門友人的帶領之下，先到東門去看看今年輪值的東門是怎麼準備迎城隍祭典。

當來自後浦四個門境及其他來觀禮的神明會齊之後，好戲就要豋場了。

格友留言分享的一篇文章，本來發表在金門日報的言論廣場上。

那一年，第一次到金門參加迎城隍的祭典，幾個朋友與我，在一家頗具特色的館子裡，舉起金門最負盛名的飲料－金門高梁酒，為這一次在異鄉難得的相遇舉杯慶賀。

請佛的隊伍到庵前的牧馬侯祠請來唯一不在後浦的神靈「開浯恩主」後，隊伍搭車又回到了後浦，在後浦大橋下車後，隊伍走民族路再轉莒光路，經過邱良功母節孝坊、靈濟古寺、金門鎮總兵署之後，前往後浦武廟去迎請關聖帝君來參與遶境。

清晨的庵前，似乎依然在沉睡中。

「四月十二迎城隍」是金門島上每年最盛大的宗教活動，活動的精采程度不輸給台灣任何一個大型廟會，也是認識金門傳統文化的大好機會。如果您沒參加過金門迎城隍的活動，可以說是等於沒有來過金門。

官方公開的四月十二迓城隍遶境巡安行列的順序，在天后宮媽祖會香陣之後的順序應該是這樣的：

金門四月十二迓城隍的遶境巡安隊伍是有先後順序的，也就是說理論上每年應該不會變動太大，今年金門日報公佈的順序如下：

依照今年浯島邑主城隍遷治三二七週年慶典活動程序單上的「巡安遊行隊伍排列次序表」，在「西門境香陣」出場後，再來的出場依序為「南門境香陣」、「中正國小鼓吹隊」、「笛鼓隊」、「小獅隊」、「舞龍隊」，最後壓軸的是「述美國小車鼓隊」。不過在金門縣商會前看到的情況是這些隊伍通通混在一起，成為「南門境香陣聯軍」。

在見識過北門境壓軸旗手過人的臂力之後，東門境香陣的隊伍緊接著出現。首先出場的是「陣旗」「托燈」「旗隊」。「陣旗」上有「東門境」「代天府」「溫池」等字樣，這些字除了宣告東門境隊伍的到來之外，另外就是明確的指出東門境的境主廟是「代天府」，而「溫池」則是廟裡主要奉祀的神明「溫王爺」及「池王爺」，其中的「池王爺」就是東門境的境主神明。傳說代天府本來奉祀溫王爺，巧遇池王爺出巡，於是力邀池王爺留下來一起庇祐東門里的子民，池王爺也因此成為東門境的境主神。